第16章 唐時俗講北宋僧[第2頁/共3頁]

惠衝被罵得灰頭土臉。

他正要勸一勸瞭然，就聽瞭然怠倦隧道：“現在天下，運營寺廟者眾，而無幾個禮佛人。”

惠衝立即老誠懇實跪了歸去，向雲雁回投去一個乞助的目光。

方丈可比瞭然要精淺顯務，並且更有魄力，他乾脆就將這件事的詳細策劃交給雲雁回、

“就是啊，雁師弟小小年紀，卻如此有層次，不愧是師父看上的人。”惠衝因剛捱了罵，想著奉迎師父，趕緊說道，“師父，到時候我頭一個去說經。”

“返來，跪著！”瞭然一聲嗬叱。

瓦舍作為綜合性的文娛場合，因為北宋不實施宵禁，也愈發昌隆。瓦舍當中不管是雜耍、曲藝還是打賭，各種文娛活動都有，分在瓦舍內各個棚中，引得市民紛繁前來消耗。

雲雁回：“唐時寺院有俗講風行於販子之間，和尚用說唱的體例，把經文故事淺近的表達出來，讓百姓更加易懂。俗這個字非常清楚，這是用世俗的體例弘法。”

這但是均勻壽命不高的當代，隨便甚麼病都能夠要性命，特彆是非貴族需求乾活的群眾。

方丈問道：“雁哥兒，你與瞭然說的事，瞭然轉述給我了。我想問問你，雁哥兒，你真的不籌算削髮嗎？”

方丈本就熟諳雲雁回，早曉得瞭然愛好他，也曉得他機警，但是冇推測小小年紀思路就這麼清楚，心中也非常歡樂。

寺廟年年做善事，施藥施粥，但是如許的體例，卻更加潛移默化，潤物無聲。

雲雁回哪曉得又拐到削髮上來了，隻得無法隧道：“方丈，我雖未削髮，但是大家都把我當將來的和尚看，我本身也以為大相國寺是我家，在家削髮，又有甚麼辨彆呢？”

“這真是個好主張，可現在哪有和尚會俗講，詠經，梵唄，都是要精通的。唐時滅佛法難，俗講早已失傳。”

老衲人劈臉蓋臉一頓罵：“路過，你一日要路過幾次小甜水巷啊？還盯著□□看，的確醜態畢現，有侮佛門！你路過汴河時怎冇掉下去？”

和尚們把寺廟當作公司來運營，又或是江湖混子削髮避事之用，像瞭然如許老派的和尚，特彆在汴梁如許的繁華京都，真的是未幾了。

唐朝的時候寺廟裡專門有俗講僧，專門賣力俗講弘法，跟著俗講失傳，這個和尚分類也在寺廟中消逝了，大相國寺要重新建立俗講僧體例，說著輕易做來難。

雲雁回連根針也不想叫鄭蘋碰了，乾脆帶弟妹攬下統統家務。實在他更想叫鄭蘋把事情辭了，因為這一次的病讓雲雁回驚覺，鄭蘋身材衰弱下來了。

雲雁回本想說話，忽聽瞭然之言，心中一動，說道：“法師啊，不是大家都有您那樣的境地，住在鬨市當中而心不動，那樣的話高僧年年有了。我大宋販子空前繁華，要弘法，不能用常法。”