第二百六十二章 神探神探[第1頁/共4頁]

這段時候查案，狄仁傑就碰到了很多這類案件，多數是凶手被查出來時就削髮做了和尚，而案件也就不了了之了。這類征象讓狄仁傑很不對勁，絕對的不對勁。

“臣曉得，已經加派人手把守他，不會出甚麼題目。”狄仁傑包管道，通過蘇定方和樂彥瑋的支撐，狄仁傑以大理寺少卿的身份掌控了大理寺，現在大理寺的人都以他馬首是瞻，他有絕對的信心能夠包管，隻要將劉舉關入了大理寺的大獄，冇有他的號令，劉舉想要出來是很難了。

當代帝王在太子職員方麵，這一門學問占的比例也很大。

他的內心很歡暢。

過了一炷香的時候，狄仁傑就來到了書房，他先是跟李弘見禮，就向李弘先容了一下他這段時候在大理寺的事情。實在就是他在糾察之前的錯案和冤案，審理以往各地錯案和假案，有了蘇定方和樂彥瑋的支撐，他完整掌控了大理寺，查出了很多錯案假案和冤案，一時候在長安百姓心目中他成了神探的代名詞，一想到冤情要獲得，百姓們第一個想到的人就是大理寺的少卿狄仁傑。

“你該曉得孤籌辦建立國教，想清算大唐存在各種宗教流派，讓百姓能有一個果斷的信奉，不至於生出悲觀、避世和出亡的情感。但是現在母後在洛陽興建白馬寺，又收留了從長安被趕出去的大寂靜寺和大慈恩寺的僧侶，她這是變相的表達了對孤組建國教的不滿，而在洛陽興建白馬寺，她更是想有與孤的國教分庭對抗的意義。”李弘說到這裡，停頓了一下，又持續道，“國指正在組建之初，如果再呈現一個白馬寺，並且陣容這麼龐大，對我們非常不睬。劉舉就是佛教之人，被譽為佛祖轉世。我們現在既然抓住了他，就該在他身上做點文章。你感覺呢？”

不過狄仁傑因為清楚，就不曉得該如何說了。

狄仁傑先是一驚，再聽到李弘將話說完，他微微點頭，就承諾了李弘的要求。

自古君王，識人方麵也是一門學問，因為你要把握一個帝國，就需求重用和汲引賢才和良才，而要根絕奸臣和乾才占有廟堂。

如許，對於他來講，就多了一個能夠對抗武後的中堅力量。

...

俄然，狄仁傑欲言又止。

這就是狄仁傑的脾氣，他要麼不做，要做就要做的很好。

當然，很多環境下他也不是個莽撞的人，他是太子的人，太子跟娘孃的爭鬥他很清楚，很多觸及到太子的題目，他也會儘量的去躲避或者不去觸碰。

“這件事情不急，你漸漸想，甚麼時候想清楚再甚麼時候奉告孤。”李弘說道。

這使得李弘在不知不覺間已經被朝中大臣加上了一個有了識人之明的太子的稱呼。

就像很多殺人犯犯下了大罪，躲到寺廟了削髮做了和尚，統統罪名都擺脫了，這是完整不可的。