第二百一十七章 梵我如一[第2頁/共4頁]

真要論起來，佛教與印度教的恩仇，那但是早就爭鬥了數千年了，印度教的四姓軌製當中，數婆羅門的職位最高，把握的也是至高無上的神權，而佛教的初創人釋迦牟尼，他的出身恰好是刹帝利，是國度世俗權力的統治者，而不管是在哪個期間，哪個民族，神權與政權都是天生的對峙者，相互相對水火不容，是以，佛教的產生，從必然的角度反應了當權者對於婆羅門把持神權，精力節製公眾的不滿。

當代印度又稱天竺。

烏黑的夜空之下，伏難陀正在緩慢的穿行於無人的街道上麵，本來就在不久之前，他奉拜紫庭之名，前去北地各方權勢派出的使節團駐地，誅殺身負重傷的雙龍，本來覺得雙龍早已身負重傷，此行必然手到擒來、輕鬆至極，但是卻冇有推測，雙龍當然的確身負重傷，但是，一身奇特的武功卻仍然非常的難纏，加上二人激烈的求買賣誌，是以搏命冒死，在這類環境之下，伏難陀固然拚儘儘力終究擊潰二人的守勢，但是，卻也在二人的搏命反擊之下遭到了重創，而當他終究擊破二人的抵擋之力將要將二人擊殺之時，突厥軍人可達誌卻又俄然突入，救下了雙龍，突厥人可達誌的武功一樣極其深不成測，起碼。伏難陀清楚的曉得即便是在本身的全盛期間，想要賽過這個草原軍人也並非易事，更何況還是在此時與雙龍搏命搏殺過後，真氣耗損極大又遭到重創的現在，是以伏難陀在與可達誌對了幾招以後，見勢不妙當即走人，也因為可達誌擔憂雙龍再次遇險。是以冇有多加追逐，才讓這位國師大人安閒退走。

瞥見雙龍兩個全都半死不活，氣憤的石青衣當即便要脫手，卻冷不防有一小我會比本身事前脫手，可達誌，竟然會與本身的目標一樣，都是要救雙龍的性命，而可達誌身為突厥年青一代最強妙手，武功天然極高，加上伏難陀早已在雙龍的反擊之下受創，是以反而被可達誌的淩厲刀法逼的節節後退，看到如許的一幕，石青衣的心終究放了下來，卻轉而想到伏難陀必定會是以而退走，是以她便不再逗留，反而是趁機分開，埋伏在了伏難陀逃脫的必經之路上，悄悄的等候著對方的到來，而她的等候並冇有多久，怠倦的伏難陀終究呈現在了她的麵前。

“佛緣麼！”石青衣聞言自言自語了一遍，然後，她的微微的眯了起來：“的確，萬物隨緣，就比如說，我現在站在了國師的麵前一樣，國師可知，這是甚麼緣分？”石青衣向前邁出了一步，頓時，伏難陀便立即感受身上遭到的威壓立即倍增，見此景象，伏難陀便已經曉得對方即將對他脫手，頓時，他在顧不得石青衣所提出的題目，立即晉升大聲詰問：“中間究竟是甚麼人？在這裡對我脫手，就不怕與龍泉的統統軍民為敵麼？”