第47章 驢車戰神[第1頁/共3頁]

張道陵促使玄門成為一個有構造、有規戒的宗教個人，並建立了玄門的神仙體係，對中華思惟文明的構成與生長產生了影響。

穩固統治：繼位後多次向群臣宣佈遵守趙匡胤在位時的規製法度，安撫民氣；汲引親信，如將開封府判官程羽晉升為給事中，開封府推官賈琰晉升為左正諫大夫等；擴大科舉取士人數，承平興國二年即公元977年正月停止科舉測驗，登科進士及諸科等五百人，並敏捷授官。

胡亥又獵奇了:“張陵又是誰？”

回絕征召：棄官後隱居洛陽北邙山修煉長生之道。漢章帝劉炟征召他為博士，漢和帝劉肇以太傅之位征召他，張道陵都回絕了。

2. 陳琳，字孔璋，廣陵射陽人，代表作品《為袁紹檄豫州文》，其文風鏗鏘有力，文筆微弱。

雲台飛昇：傳說他是在雲台峰飛昇。後代其道派傳承不竭，其子孫世傳其教，在玄門生長中具有首要職位。

7. 劉楨，字公乾，東平寧陽人，其詩氣勢高大，以五言詩見長，代表作品有《魯都賦》。

歸天：公元997年仲春，趙光義身材不適，三月病情減輕，冇法上朝措置政事。三月二十九日，公佈遺詔，命太子趙恒繼位，這一天，趙光義駕崩於萬歲殿，長年五十九歲，大臣們為其上諡號神功聖德文武天子，廟號太宗，十月十八日，葬於永熙陵，後累加諡為“至仁應運神功聖德文武睿烈大明廣孝天子”。”

鶴鳴山傳道：在鶴鳴山修道，得太上老君授予三五都功諸品經錄等物。道法有成後降五帝、白虎神，打敗八部鬼帥六大鬼王，立二十四治（即教區），滅鹹泉毒龍、封十二神女為井神，教百姓煮鹽之法，造福一方。以善惡之報教養蜀中百姓，建立了天師廟。

1. 暮年經曆

入仕：在後周擔負供奉官都知。公元960年，其兄趙匡胤建立宋朝，趙光義任殿前都虞侯。而後趙匡胤多次親征，趙光義留守京師措置政務，趙匡胤對他非常信賴，前後任命他為大內點檢、同平章事、東都留守、開封尹等職務，還封他為晉王，位次排在宰相之上，隱有繼位人之勢。

3. 創建玄門與佈道

博學廣識：少時喜好瀏覽河圖、洛書、天文、地理等冊本，曾入太學學習，精通《五經》，跟著他學習的人稀有千人。

[建安七子彆離是誰？]

4. 暮年及歸天

出世與生長：趙光義是宋宣祖趙弘殷第三子，後晉天福四年即公元939年在開封府浚儀縣的官舍當中出世。他自幼卓爾不群，長大後勤奮好學，其父趙弘殷交戰時彙集的古書都送給了他，他也當真研讀，學問高深。

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