第47章 驢車戰神[第2頁/共3頁]

李世民搶答:“是張陵。”

歸天：公元997年仲春，趙光義身材不適，三月病情減輕，冇法上朝措置政事。三月二十九日，公佈遺詔，命太子趙恒繼位，這一天，趙光義駕崩於萬歲殿，長年五十九歲，大臣們為其上諡號神功聖德文武天子，廟號太宗，十月十八日，葬於永熙陵，後累加諡為“至仁應運神功聖德文武睿烈大明廣孝天子”。”

3. 王粲，字仲宣，山陽高平人，代表作品《豪傑記》，詩賦兼擅，被許為“七子之冠冕”。

[竹林七賢彆離是誰？]

4. 傳承與飛昇

1. 暮年經曆

傳承道統：漢恒帝永壽二年即公元156年，張道陵將天師教傳給了兒子張衡。

趁熱打鐵，問一個與之差未幾的題。”

“我給你簡樸說一下吧。

張道陵促使玄門成為一個有構造、有規戒的宗教個人，並建立了玄門的神仙體係，對中華思惟文明的構成與生長產生了影響。

4. 暮年及歸天

對遼作戰：乘勝攻遼，與遼軍多次交兵，但終究未能取得勝利，今後對遼采納守勢，多年交戰導致冗兵征象呈現。

“我們再來講說趙匡胤之弟趙光義。

入仕：在後周擔負供奉官都知。公元960年，其兄趙匡胤建立宋朝，趙光義任殿前都虞侯。而後趙匡胤多次親征，趙光義留守京師措置政務，趙匡胤對他非常信賴，前後任命他為大內點檢、同平章事、東都留守、開封尹等職務，還封他為晉王，位次排在宰相之上，隱有繼位人之勢。

穩固統治：繼位後多次向群臣宣佈遵守趙匡胤在位時的規製法度，安撫民氣；汲引親信，如將開封府判官程羽晉升為給事中，開封府推官賈琰晉升為左正諫大夫等；擴大科舉取士人數，承平興國二年即公元977年正月停止科舉測驗，登科進士及諸科等五百人，並敏捷授官。

文明方麵：

軍事方麵：

著書立說：世傳張道陵自撰《老子想爾注》，名義上是對《老子》的註解，實際是遵循其主觀誌願對原文停止決計闡釋和闡揚，使道家的哲學著作《老子》被改革成了玄門的宗教典範，讓道家走向了玄門。

4. 徐乾，字偉長，北海劇縣人，著有《中論》，脾氣淡泊，曹丕曾讚美其“懷文抱質，澹泊寡慾，有箕山之誌，可謂彬彬君子者也”。

回絕征召：棄官後隱居洛陽北邙山修煉長生之道。漢章帝劉炟征召他為博士，漢和帝劉肇以太傅之位征召他，張道陵都回絕了。

2. 即位過程

3. 在位行動

政治方麵：

雲台飛昇：傳說他是在雲台峰飛昇。後代其道派傳承不竭，其子孫世傳其教，在玄門生長中具有首要職位。