第69章 銅雀台十一[第3頁/共4頁]

王士禎等

【故交耆老】魏文帝詩：“轉頭四相望，眼中無端交。”陳思王詩：“不見舊耆老，但睹新少年。”每於羈旅淹留以後，乍回籍井，諷詠此言，不自發其酸風貫眸子也。（《柳亭詩話》卷五）

吳喬

《芙蓉池作》靈光之氣，每於景事中不期飛集，如“羅纓從風飛”、“丹霞夾明月”。直令先人鐫心腐毫，不能髣髴。子建“朱華冒綠池”，如雕金堆碧作佛舍寂靜爾，天上五雲宮殿，自無彼位。平，隻此平之一字，遂空千

《釣竿》讀子桓樂府，即如惹人於張樂之野，冷風善月，人間陵囂之氣，淘汰俱儘。前人所貴於樂者，將無再此？

《短歌行》銜恤詩極不易下筆，子桓斯篇乃欲與《蓼莪》並峙，靜約故也。悲者行必靜，哀者聲必約。

《清河作》玄音絕唱。

《月重輪形》篇無窮覆蓋，一以猶夷出之，陳子昂麵勇耳。（以上《船山古詩評比》卷一）

《於盟津作》意旖旎以無方，情縱橫而皆可。此《凱風》、《黃鳥》，故無妨用衛風，元無畫之一興故也。古人諱之，陋矣。

宋長白

【堆疊字】（詩）有兩句連三字者，如魏文帝：“西山一何高，高高殊無極。”（同上卷三十）

《猛虎行》端際密窅，微情正爾動聽，於藝苑拒不稱聖！鐘嶸莽許陳思以入室，取子桓此許篇製與相頡頏，則彼之為行屍視肉，寧參謀哉！

王堯衢

王夫之

《清河見挽船士與棄彆作》無窮其無窮，故動聽不已；有度其有度，故含怨何終。乃知杜陵《三彆》，（亻柴）厓灰頹，不敷問津《風》、《雅》。（以上同上卷四）

【古今樂府論】七言創於漢朝，魏文帝有《燕歌行》，古詩有《東飛伯勞》，至梁末而七言盛於時，詩賦多有七言，或有雑五七言者，唐人歌行之祖也。

王士禎

【西北有浮雲】皎然曰：魏文帝有吞東南之意，軍至揚子江口，見洪濤澎湃，歎曰：“次六合以是限南北也！”遂賦詩而還。檢魏文帝集，且無此詩，不知使臣憑何編錄。且魏文雄才乾略，本菲庸主，如何有此一篇，逞強於孫權，諷刺於劉備！夫詩者，誌之所之也。魏文誌氣若此，何故纘定洪業，縣致承平耶？足明此詩非魏文所作，陳壽史筆訛謬矣。吳旦生曰：鐘仲偉言，《西北有浮雲》十餘首，美瞻可（習元），始建其工。不然，何故詮衡羣彥，對揚厥弟。王弇州亦稱子桓《西北有浮雲》，非鄴中諸子可及，仲宣、公乾遠鄙人風。餘靠當時伐吳，實至廣陵，未至吳會，安知詩中“行行吳會”之語，非彆有為而作耶？但是詩非魏文不能做。而遽引為“軍至江口，賦詩而還”者，史氏之妄也。（《曆代詩話》卷二十九）