50.第50章 遠道來客（二）[第2頁/共3頁]

而這個由妖族先祖從上古期間就傳播下來的煉鼎之術，恰是能將這一停滯推除的絕佳體例――起碼在當年的渡鴉妖主眼中是如許的。

而與渾沌初開後便存在的上神們本體最為靠近的凡人一族，在修行的速率上遠遠高於了妖怪與精靈們。後者固然大多修為深厚，但都是以破鈔百年乃至千年事月的代價才換來足以在修真界儲存的才氣。與之相反，根骨奇絕的凡人們卻因為其壽命的限定，常常幾十年便足以達到與五百年精怪一樣的修為。

佑星潭掌教疼惜地將小弟子護在了身後，躬身向其他十六位人間界掌教道歉。

仰仗著女媧之子的天賦奉送，凡人一族在渾渾噩噩地度過了幾千年後，也終究呈現了靈智上乘的後代們，得以進入了妖、精、怪們聯手創建的修真界，一窺天道。

六合六界當中，以人間界所具有的生靈族群最廣、最雜。此中冥界雖因同時占有了生與死，而收囊了大循環當中各族的生靈，但說到底，也不過是終究要重新投入人間界轉生的浩浩鬼靈眾。而人間界在這千萬年的光陰間，除卻上古期間便開端繁衍生息的妖、精、怪們，更有女媧大神視為孩兒的凡人一族，固然壽命非常長久，但也在遠遠短於其他族群的時候裡，敏捷地以其刁悍的重生速率，組建起了龐大的族群，直到占據了大半小我間界。

之以是稱之為妖，是因為這個族群出身於九山七洞三泉當中獨一未收過妖族以外弟子的佑星潭。兩千六百年前，當時身為掌教的渡鴉妖主不甘屈身於強大的凡人族群之下，憤而閉關兩百七十多年，偷偷修習了他族裡忌諱多代的上古殘存妖術，並在出關後將廟門中的掌事之權移交給了弟子，本身遁入了塵凡，消逝長達近三百年。

幾百年後，渡鴉妖主終究安然回到了佑星潭時，也帶回了一個身材孱羸卻妖氣極其精純的……凡人少年。

而人間修真界也勿需為佑星潭的野心再擔憂半分――作為這場鬨劇的代價，他渡鴉妖主將自散妖力，此生再不入塵凡。

因而渡鴉妖主在帶著自家“關門弟子”回到了佑星潭後的第七日上，就派了幾位得力弟子前去跪請了九山七洞三泉其他的眾位掌教，在自家廟門中向整小我間修真界做出了終究的解釋。

佑星潭掌教破鈔六百年研討而得的煉鼎之法仍以失利告終――固然渡鴉妖主勝利將本身的大半妖力注入到了這位凡人少年體內，卻發明這孩子的肉身以幾近全數式微的代價緊舒展住了妖力，不成能再為渡鴉妖主所用。