第十六章 行萬裏路勝讀萬捲書[第1頁/共3頁]

據商行帶隊的管家先容，他們的貨色本來多數是賣到中原地帶或者是江浙一片，以是商隊以車馬行動主。近年來因為朱勔等人把兩浙一帶鬨得雞犬不寧，這邊的買賣大受影響。反到而是銷往遼國五京特彆是上京臨潢府和南京析津府（今BJ的漆木器越來愈多。

他們一即將十餘人，先行解纜，快馬加鞭。走SD北上到遼國上都城，是要趕著措置好貨色銷出和返程帶貨等相對毒手的題目，待到商隊的船隻達到，便能夠直接返程，大大節流了時候，這也是經曆之為。

這個商行是運營漆木器的，這漆木器是荊楚文明的核心之一，聞名外洋。以是商行就以荊楚定名，這些年走南闖北得也算是小馳名譽了。

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貳內心解釋道：“本來的漢人必定是情願迴歸大宋度量的，可這百十年的風景一過，老一輩的推許漢人正統的都歸天了。後起的這幾輩人多數是在遼國的教誨環境下生長起來，天然冇有了漢人正統思惟，也就不存在甚麼國度民族名譽感之類的了。至於那書中所述，歸附宋朝乃是民氣所向之類，美滿是一派胡言。”

北方草原有兩條河，一條叫西拉木倫河，漢人稱它為黃河在遠方的女兒，故又喚做“潢河”；另一條就做老哈河。傳說中一名駕著青牛從潢河而來的仙女，與一名從老哈河騎著白馬的懦夫在西拉木倫河與老哈河的關彙處相遇相愛，結為伉儷。他們就是契丹族的先祖，他們所生的八個兒子就是現在的“契丹八部”。

世人從遼國現況聊到大宋的現況，來自兩浙一帶的一個丁壯開口道：“要不是方天師，兩浙的日子是真冇法過了。我家本是姑蘇孫老橋一帶的中農，祖上有十幾畝良田，日子也算過的能夠。那該死的朱勔朱扒皮，竟然說甚麼孫老橋周遭幾裡都是那道君天子詔賜給他了得，要修建甚麼朱故裡，逼迫我等四周幾百戶人丁五日內清拆搬家。害得我們家破人亡，幸虧有摩尼教的方天師收留，佈施，我才活了下來。提及來，這方天師真是神人啊，是上天派來挽救我們的啊！”

朱勔，又是朱勔！他真是無處不在，開初盧升每次聽到這個名字都會恨的直咬牙，這幾日來那種憤激的情感彷彿也平平了很多。

盧升反問：“這朝堂內，莫非就冇有體察民情，敢說實話的了？”

現現在多量量的貨色都是沿長江走水路往東到揚州，再由揚州沿著京杭大運HB上。走水路甚麼的都好，就是太費時候，效力低。惹得店主對此也是很有牢騷，商行走水路以來堆集了必然的經曆，也開端做些調劑來進步效力。

朝中曉得這些的官員也不在少數，但常日裡都不敢提這些東西，好笑的是他們遍書還宣稱著江南亂世承平前所未有，不過是自欺欺人，最多矇騙得了不出門死讀書的秀才罷了。