第二章 得之我幸，失之我命[第1頁/共3頁]

趙然隻覺筋疲力儘，身心蕉萃，正不知結果如何時，金騰恩已經伸手遞過來一粒藥丸，恰是養心丸。服下養心丸後。他又閉目靜養半晌，感受精力規複了很多，這才從床榻上爬起來。

隻不過打算趕不上竄改，楚陽成受了重傷，趙然能夠依托的首要人物全都隨之去了南疆，不知何時才氣返回四川。如許的成果讓他相稱愁悶，在能夠估計的很長時候內，他都冇法依托這片粗腿林立的人脈圈子。

說白了，趙然就是一個淺顯得不能再淺顯的凡人，他的身材形狀一點也不古怪，神行氣質完整平淡，肌膚骨架過分大眾，屬於典範的俗人。想要得入修行門檻，必須把這幅身形骨架打散，然後等候其重新發展——至於長的是不是符合標準。那就端賴運氣了。

趙然本來的打算中，朱七姑是他首要公關的目標，或許這麼說有點過分於功利，但作為一個冇有任何背景的淺顯俗道而言，這類功利倒是必定的挑選。以是他纔會冒死湊趣朱七姑，使出滿身解數來奉迎朱七姑，以求朱七姑的歡心。究竟上他也確切做到了，和朱七姑成為了異姓姐弟，並由其直接攀上了大鍊師楚陽成的人脈圈，這個圈子裡的首要人物還包含童老童白眉、黑衣四師兄常萬真，以及彆的兩個還冇見過的二師兄和三師兄。

等金騰恩傳完靜功以後，趙然略有些不甘心，詰問道：“金師叔，如果師侄我在服一粒散骨丹，未知可有服從？”

頓了頓，金騰恩續道：“嗯，此事確乎遺憾，但諸位切莫今後一蹶不振。要知修行一道，最講緣法，所謂得之我幸，失之我命，不管得失，都順乎天然，這纔是修道的真義。再者，散骨以後根骨是否得正，也並非一日便能明朗，我道門也有很多修行前輩雖當場未正根骨，但厥後卻漸現根骨，是以你等機遇也並非就此斷絕。現在我便傳給諸位一套入靜的法門，諸位此後多加勤練，或許你等便有根骨漸現之士也不必然。就算端的冇有機遇，常以此法門入靜，也一樣可獲益很多。”

可究竟上，趙然一兩銀子都冇有花出去，當他提出要求後，道門設在葉雪關的調劑衙署底子冇有查到他的調令，童老壓根兒就冇有給他辦理調劑手續！

可試過一回以後，他隻得無法承認，本身的確失利了，不管如何儘力，都冇法將“炁”吸歸入氣海以內，修煉的大門仍然冇有對他敞開。不過他從懊喪的表情中很快就走了出來，因為起碼他另有另一個但願——等候本身在道門當中的升職。

趙然一開端是不清楚所謂“根骨”究竟何解，厥後得朱七姑、裴中澤指導，乃至現在主持法壇的大鍊師元陽彬講解，這才終究明白。根骨即人之形體，不但指骨骼，而是泛指滿身。有冇有根骨，意義就是長得合分歧乎天道。那麼如何纔算符合天道呢？遵循道門的觀點，就是要與天相合，能夠包容人間無處不在的“炁”。