第一百五十五章：螞蟻鬨墳[第1頁/共4頁]

“這就是了，那是因為阿誰處所是活力的活動的方向，植物比人要敏感的多，有活力就呆著舒暢，冇活力就難受。就跟我們在有些處所呆著感受特壓抑一樣，就像咱洪村的大廟，那地兒如何住人都不舒暢不是？”

“托夢？”鈄妃支吾了一下道：“有是有，我就有點怕冇敢說，前陣子我夢到他和我姐說有蟲子咬他們，給我嚇醒了好幾次。”

這倆人就是這麼個狀況，住在同一個屋簷下卻相互不說話，不乾與，不來往。好歹幾年前也是一個坑裡的戰友，咋就成如許了呢？偶然候我真的很想把他倆拉一塊兒，把話挑瞭然，不然我看著都難受得想去死。但是這倆貨吧，一個腦筋缺根弦，一個腦筋一根筋，這話說不是一起人他還真就不進一家門。

他頭也不回的說道：“你吃你的，我吃我的，誰也不礙著誰。”

查文斌又說道：“有活力它就有暮氣啊，碰到暮氣的地兒，我們就會不舒暢。活力是陽，暮氣是陰，有活力的處所合適人住，陰氣多的處所合適死人住，陽宅陰宅得分開來。老鈄叔的那墳頭螞蟻都成堆了，啟事還是棺材安排的走向不對，就跟屋子的大門朝向是一個事理，大門要開的不對，那人住著也會不舒暢。”

啥事呢？本來是她姐和她爹媽要做百日，人死滿一百天，遵循風俗孝男孝女要辦一桌酒菜接亡靈回家受香火，俗稱“叫飯”。到午後或傍黑，後輩子孫及親朋們再拿香紙到墳上燃燒，稱為“敬百日”。

在道術中，一向以來有七關一說。所謂七關，即雲墾關尚冂關紫晨關上陽關天陽關玉宿關和太遊關，彆離與北鬥七顆星：貪狼巨門祿存文曲廉貞武曲破軍相對應，七關所代表的就是任何一個地區人丁集居地的活力流向。而查文斌要看出這裡的七關則要花上一點時候，這個時候是九天。

這活兒查文斌是不會回絕也是不能回絕的，於情於理他都該去瞧瞧，因而一合計，明天籌辦去一趟上安村，因為她家也冇人了，深思著就我們這幾個湊湊給她辦個一桌算了事了。

我爹說道：“這事我倒是曉得，之前鬧饑荒，每到春季就掏鼴鼠窩找糧食。那鼴鼠賊的很，地下的洞打的亂七八糟的，但是隻要四周找個螞蟻窩翻開瞧瞧，順著螞蟻窩的走向去找鼴鼠洞，一準能摸到它的糧倉，多的時候一個洞能找十幾斤糧食嘞。”

我爹聽了感覺有那麼幾分事理，也就不再多說了，他年紀越大倒是也開端漸漸脾氣變好了，查文斌如許的小輩說他還能聽出來，要換做之前我爺爺講這些，準是又大吵一架。

她冇好氣的說道：“吃你的，這麼多菜還堵不住你的嘴？”

鈄妃那裡有這經曆，隻看向我爹求拿個主張，我爹那是甚麼脾氣，向來就不信這套的，直接嚷嚷道：“睡不安生就挪挪，活人還曉得曬曬被子呢，死人挪個窩就咋了？”