秦嶺神樹 第二十六章 螭蠱[第3頁/共3頁]

涼師爺咳了一聲，彷彿很悔怨的模樣，又是撓頭又是皺眉頭，說道：“鄙人真是忸捏，如何就這麼笨呢，起初如何就冇想到，這……銅樹，這祭奠體例，擺瞭然就不是我們漢人的東西，哎，我真是蠢貨，蠢到家了！”

老癢奇道：“張著嘴巴？那不是嘴裡像塞了個呼吸器一樣，多難受啊。”

聽到涼師爺這麼說，我起了一身的雞皮疙瘩，其實在來之前，老爺子給我的質料內裡，也提到過類似的事情，但是當時我隻是草草看了看，心說這不是和美國電影的橋段一樣嘛，冇想到還是真的，想不到老美的科幻片還得鑒戒我們老祖宗的技術，真不曉得該說名譽好還是忸捏好。

老癢將麵具接過來，饒有興趣地看了半天，說道：“這條應當就是西周時候的老蟲子，說不定現在已經絕跡了，難怪我們不熟諳。哎，你們看，這蟲子彷彿隻要半截。”

老癢給他嚇了一跳，差點抓不穩摔下去，忙問他發甚麼神經，甚麼叫麵具是活的？

信號彈落下來，老癢諦視了一段時候，說道：“看模樣那胖廣東老闆冇埋伏在上麵，說不定就泰叔一小我活著進到這裡來了，畢竟內裡那棺材陣不是那麼好……哎，那些是啥東西？”

他曾經傳聞過一種蠱術，叫做螭蠱，能夠將人變得非常有進犯性，而現在藏在麵具背後嘴巴位置空腔裡的、那種深切喉嚨的蟲子，能夠就是陳腐的螭蠱本相，這類蟲子或答應以影響植物或者人的神經體係，進犯外來的陌生人。以是當我將它們的麵具擊碎以後，那隻猴子就規複了賦性，開端本能地闊彆我們。

而少數民族的祭奠聖地，都是非常崇高的，不但有人扼守，並且還會由祭師施下某種異術，以庇護本身的神不受騷擾。在少數民族傳說中，施法的過程非常的奧秘，這類異術傳播到現在，給神化成了小說裡無所不能的蠱術。

老癢呆了一下，說道：“這是如何回事，老吳，你剛纔不是說是隻猴子嗎？這……這……擺瞭然是人啊。”

螭蠱能夠在宿主的體內滋長，比及宿主滅亡以後，它們會憑藉在某個處所，比如說這類麵具的空腔裡，等候著下一個宿主的靠近，然後通過某種體例寄生疇昔。

涼師爺用本身的鋼筆插入阿誰洞裡，用力一撬，“蝸牛殼”就碎裂開來，暴露了內裡一段近似於螃蟹腳的東西。涼師爺將這東西扯出來，發明是一條向來冇見過的蟲子，已經變成化石狀，如果略微一用力，就會斷成幾段。