第210章 百十餘城徒步行，五十三參善財童！[第3頁/共4頁]

頓了頓，寒山大師又問道：“小友猜疑。我不敢妄言，為何你不去就教你的傳法上師？”

師子玄微微一怔，迷惑道：“大師的意義是？”

元清小孺子嘿笑一聲，說道：“大和尚，你不曉得。我可曉得。讓我來奉告你！這善財孺子，來源可不簡樸啊。我未幾說，明白的人，天然明白。他參訪之行，看似艱苦。但你曉得這五十三位善知識中，有多少是佛菩薩化身點化？一起行來，有多少諸天護法護持？這麼大的福緣，就是一塊臭石頭，都能成道得果。可這裡不是法界，你讓他去這紅塵凡間去參訪誰？”

為了尋覓人生的真諦，他便散儘家財，扶養佈施彆人。而本身四周肄業，尋道訪名師。而這孺子機遇不小，遇見了文殊師利。善財孺子謙虛向文殊師利就教，該如何修行。文殊師利奉告他，想要修行推行，很簡樸，就去參訪善知識，從他們的身上，學習他們的好處。

不等寒山大師答覆，元清小道童又對師子玄道：“老道友，我也有一個故事說來，你想不想聽一聽？”

師子玄謙虛就教道。

這是如何回事？仙佛說厥後世，尚隻是在推演當中。此人又如何會做到？

善財孺子麵露難色，說本身並無才氣辯白善惡，這該如何辦？該去那裡尋覓善知識？

師子玄道：“非是不能明見，而是所見皆空，皆是空缺。”

師子玄道：“不是度化眾生嗎？”

寒山大師道：“昔日這位孺子，乃是福德城中，五百孺子之一。因出世之時，地湧無數款項財寶，故稱善財童。這善財童，家道敷裕。但萬貫家財並不能讓他感到滿足，反而是以生出猜疑。聽人提及修行之道。便想入道修行，尋求人生真諦。

它就在那邊，無所謂動靜的觀點。

師子玄想了想，說道：“是為了修行嗎？”

這能夠稱為神識化傳之身，稱化傳身，稱陰身，工夫身。都能夠，法力儘了之時，此身消逝。若及時收回，神識當中可知此身所見所聞。但若不及時收回，對於修行人本身冇甚麼影響。但法力散儘，則此身所見所知，本尊也不會曉得。

寒山大師說的是甚麼意義？

寒山大師道：“道友可曾傳聞過，我佛門大士觀世音身側，有個脅侍孺子，名號善財？”

心中迷惑，但還是說道：“洗耳恭聽，請你講來。”

寒山大師麵色穩定，微淺笑道：“這位道友，不知為何說老衲說的是大話？”

時候和空間的觀點，不會束縛它。

師子玄道：“師父難見。三十年纔有一麵之緣。”

師子玄現在已有真人修為，已經能夠元神出遊。但所行很有限。不過若想要一念迴轉指月玄光洞，元神當中拜見祖師，還是能夠做到的。