第439章 花心大羅卜[第1頁/共4頁]

但陳旭不一樣，他的身份太特彆了，固然家道貧寒，並且家人的秘聞秦始皇也早已探聽的一清二楚，但陳旭是仙家弟子的身份他確信不疑，是以陳旭的家人獨此一份留在故鄉，並且秦始皇還不敢亂動，乃至都不敢開口讓陳旭把家人接來鹹陽居住，恐怕讓陳旭曲解。

而陳旭卻蹲在熊貓園內，摟著一頭熊貓捨不得罷休。

並且娶老婆這類事，不說多多益善，作為一個鑽石身價的侯爺，一個兩個三個還是必須的，並且娶了五公主和蒙大夫的女兒，今後必定會少很多奉上門來的女人，因為這兩小我的職位在大秦再也找不出來第三個，李斯冇有女兒，馮去疾有，但都已經出嫁，是以彆的人再想攀附，恐怕就要麵對秦始皇和蒙毅這兩小我的聯手壓抑。

報紙作為一種媒介，加上浩繁的百家門徒的參與會商，分散的速率絕對比孔子那些門生在諸侯之間跑來跑去的鼓吹要快的多，由此構成的影響天然也不能同日而語。

而報紙的呈現，就是最好的鼓吹體例。

彷彿隻要陳旭在身邊，他便感遭到放心，不管內事外事，都能夠從陳旭這裡獲得他想要的答案，固然偶然很很多答案讓他感遭到天馬行空普通的匪夷所思，但陳旭總能把這類設法付諸實際。

後代風行一夫一妻，很多人都說要一心一意從一而終，狠狠的鄙夷那些花心大羅卜，一說當代人三妻四妾就吐口水錶示本身的純粹，但在陳旭看來，那是那些人冇有碰到更好的，如果有並且趕上，恐怕比誰變心都快。

“好好~，到時候朕賜婚，讓禦史大夫家的女兒一起嫁於先生，成三妻之禮，無分貴賤！”秦始皇暴露心對勁足的笑容。

全部侯府忙繁忙碌一團糟，陳旭也懶得去過問，回籍探親這件事他本來想低調的。

但因為蒙毅在清河園俄然嗷了一嗓子，一下讓他墮入了非常被動的職位，不得不提早成行。

陳旭固然年青，但來鹹陽的這幾個月，能夠說是他即位稱天子以來竄改和感悟最多的時候，不管是飲食風俗還是改製朝堂，不管是改進鍊鐵打造馬具兵器還是常日奏對隨口提出的一些匪夷所思的設法，抑或是辦理的報館和發起分化滯留鹹陽的方家方士，都讓他感遭到陳旭存在的首要性，並且一旦他有迷惑或者想不通的事情，第一時候就會想到陳旭，而不是會像之前一樣想到李斯或者王翦。

固然陳旭也奉告他那份但願很迷茫，但畢竟是另有但願，如果陳旭走了，那就是一點兒但願都冇有了。

但後代的儒學變形非常短長，把孔子和孟子提出的實際停止了大量的扭曲解釋，將修身的慨念用各種條條框框加以監禁起來，由此構成了近似於一種宗教性子的儒家教義，由此儒家門徒便開端呈現和酸儒冬烘，隻誇大行動，而不正視思惟，隻曉得尋章摘句，而不知其矯捷變通，儒學也極大的監禁了知識分子的思惟和行動，導致中原文明從唐宋朝開端，便一步一步走下坡路。