第二十六章 群星閃耀時[第2頁/共3頁]

十月中旬的一次讀書會，晉桐度量私心，安排大師賞析這部作品。

華蘅芳為何一口咬定大慶有油田，劉鶚設立大獎為何拜托皇室籌辦，隻要看望起細節，太祖的影子便無處不在。

“如果鄭和下西洋打通歐洲……”

“中國事文明認同的國度，不能用歐洲人侷促的民族主義解釋!”

寥寥幾人發言後，廳內沉寂下來。

大夥兒圍著圓桌，坐著木頭墩子，或支頤深思，或半邊臉趴在潔淨的原木桌板上，享用著暖烘烘的室溫，懶洋洋不肯說話。

火油燈跳動的光焰在世人臉上投射出變幻的暗影，他們沉浸在漫無邊沿的胡想中。

“如果大順得了天下……”

昏昏欲睡的世人精力為之一振。

對這部支流大熱作品，大師會商熱忱不高。前幾年，《群星閃爍時》各種角度、態度的書評屢見報端，連小門生都看膩了。批評難見新意，老是鬚生常談。

“如果，我是說如果，世上向來冇有太祖鄭澤這小我，當年承平軍叛逆，山東隻要一幫馬匪流寇，然後很快被滿剿滅除。將會如何？汗青會往甚麼方向生長？”

“如果特種兵穿越到秦國……”

前幾年穿越小說《康州米國佬大鬨亞瑟王朝》被翻譯引進，銷量不錯，但文藝界分歧賜與惡評，以為馬克吐溫的描述過分怪誕、混鬨。這與中米兩國間的嚴峻局勢有關，並非純真的文學批評。

……凡此各種，不一而足。

“得了吧，”曹動鄙夷道，“少講些地攤文學、發明汗青！”

這個題目一旦提出，必將掀起一場腦筋風暴，或者說“顛覆天下觀”。

晉桐正神遊九天，好半天賦把魂兒收回來，“你有冇有想過，倘若群星冇有閃爍，中國將會如何？”

晉桐還記得人生第一次讀“架空小說”的那股顫栗。那種理所該當的利落感讓他衝動得渾身起雞皮疙瘩。

“你們跑題了，”吳銳用指節敲了敲桌子，“不過既然說到中原民族的觀點，我以為太祖的觀點很有可取之處。隻要說話筆墨、品德標準或者說“禮”是分歧的，那就屬於中原民族。外族能夠通過學習說話筆墨，遵循“禮”，歸化為中原。”

……1896年，劉鶚。《甲骨探源》的作者劉鶚係儒家太穀學派傳人，是一名勝利的礦業財主。他在考查黃河源時不慎落水乃至病重，纏綿病榻時聽聞諾貝爾事蹟，遂立下遺言，以部分遺產作為基金，創建“太穀文學獎”和“太穀數學獎”，引領一代潮流。

“孤陋寡聞！這是《南都休沐報》的本相揭秘！”

不管是柳南岩的孤軍北上，還是費希爾的破冰交際，亦或李鴻章的訪歐使團，策劃者、建議者、定奪者都是那小我――太祖鄭澤。