第五章 日耳曼民族[第2頁/共3頁]

自在傳達思惟和定見是人類最貴重的權力之一；是以，各個百姓都有談吐、著作和出版的自在，但在法律所規定的環境下，應對濫用此項自在承擔任務。

第十二條

第十條

在原馬德裡帝國集會大堂內，或站或坐著幾千名各地叛逆兵隊的首級和中層辦理職員，這些叛逆兵隊的精英，絕大多數都遭到過初等的教誨，算是這個期間的知識分子了，也是全部農夫叛逆的中堅力量，明天就是阿馬思嘉。馮。威廉整合這股力量所要建議的大會。

當然，現在還需求底下這些人賣力，就給他們一些權力讓他們去冒死吧！

全部國度將以獨立宣言為憲法，憲法即為日耳曼民族的最高法律，不管任何人都置於憲法之下！法律麵前大家劃一，私有財產崇高不成侵犯。

第十五條

阿馬思嘉。馮。威廉為了儘快儘能夠的擴大本身的權勢，將幾百年前，馬德裡帝國的前身族群，日耳曼這個觀點提了出來，不再搞歐羅巴大陸流行的封建主義。

第十三條

我宣佈將組建百姓議會，製定庇護統統日耳曼民族百姓的權力，打消天子這個職位，天下最高魁首將為百姓議會的議長！

第十八條

私家財產崇高不成侵犯，除非當合法認定的大眾需求所明顯必須時，且在公允而預先補償的前提下，任何人的財產不得遭到剝奪。

任何政治連絡的目標都在於庇護人的天然的和不成擺盪的權力。這些權力就是自在、財產、安然和抵擋壓迫。

疏忽、忘記或鄙棄人權是公家不幸和當局**的獨一啟事！以是我們要把天然的、不成剝奪的和崇高的人權申明於寂靜的宣言當中，以便本宣言能夠常常閃現在社會各個成員之前，使他們不竭地想到他們的權力和任務；以便立法權的決定和行政權的決定能隨時和全部政治機構的目標兩比擬較，從而能更加遭到他們的尊敬；以便百姓們此後以簡樸而無可辯論的原則為按照的那些要求能確保憲法與全部幸運之保護。

是以，百姓議會在光亮神麵前並在他的庇護之下確認並宣佈下述的人與百姓的權力：

在權力方麵，人們生來是並且始終是自在劃一的。除了根據大眾好處而呈現的社會不同外，其他社會不同，一概不能建立。

嗯，說了這麼多，最後一條纔是阿馬思嘉最大的目標，其他的隻是用來忽悠老百姓和這幫知識分子的，等他真正掌權了並克服敵國聯軍的入侵，仰仗龐大的名譽，還不是他一手獨裁這個國度？

第五條

人權的保障需求有武裝的力量；是以，這類力量是為了全部的好處而不是為了此種力量的受任人的小我好處而設立的。

法律獨一權製止有害於社會的行動。凡未經法律製止的行動即不得遭到毛病，並且任何人都不得被迫處置法律所未規定的行動。