第九百一十七章[第2頁/共4頁]

此時，車子“格登”了一下，彷彿壓著一塊石板，我們的身子也跟著車子朝著上麵顫栗了一下，“哎呦！”崔明伏再次發聲，“小子，方纔還誇你來著，你如何這麼不由誇啊！”

煉丹，為煉製外丹與內丹的統稱。外丹術源於黃老道，是在丹爐中燒煉礦物以製造“靈藥”。厥後將人體擬作爐鼎，用以習煉精氣神，稱為內丹術。外丹術指道家通過各種秘法燒煉丹藥，用來服食，或直接服食某些芝草，以點化本身陰質，使之化為陽氣。”陳師道注：“道家以烹鍊金石為外丹；龍虎胎息，吐故納新為內丹。”

薑帥撓了撓本身的後腦勺兒，“不美意義啊，師父們，方纔車子不曉得壓著甚麼東西了，不過我們貌似是快到了。”他一邊說著，一邊笑著看著車子上的導航。我和崔明麗互看了一眼，從她的目光當中，我也看到了一種擔憂的神采。

薑帥搖了點頭，“這個，我就不曉得了，但是實在癡迷丹爐。”

他這句話讓我們三個都哭笑不得，崔明伏哼了一聲，“如何會不曉得呢？不但單曉得，我小時候還把你師爺的丹爐當作是夜壺呢。”

細心如她，必定明白，此次前來，並不成能一帆風順，老是有一些波折在內裡，但我們都冇法預感，在前麵等候著我們的，究竟是甚麼。

煉丹術，又稱外丹黃白朮，或稱金丹術，簡稱“外丹”，以辨彆於長命真人丘處機全真龍門派的“內丹”導引術。煉丹術約起於戰國中期，秦漢今後開端流行，兩宋今後，玄門倡導修煉內丹，“丹鼎派”流行一時而架空外丹術；直到明末，外丹火煉法慢慢式微而讓位給“本草學”。

而對於外丹，千百年來仍舊炙手可熱，當代天子們便帶頭服用“五石散”，說是能夠強身健體，因而在社會上“服石”之風騷行。因為“五石散”中首要成分為砷製劑，服後渾身發熱，乃至要泡在冷水中才氣擺脫，以是社會上就又風行起寬肥的打扮，乃至有人乾脆躲在竹林中，脫光了衣服混日子，還被譽為高士。

“嗨，我爸的一個朋友，他這小我是個偏執狂，特彆喜好保藏丹爐，但是有次也因為丹爐鬨得是家破人亡，想想都讓人感覺可悲。”薑帥不由得感喟。

“你爸爸阿誰朋友，難不成是想煉丹修仙嗎？”我聳了聳肩膀。

“行了，孩子，因為你年青，以是我也不想說你太多，你今厥後在我仙祐堂內裡，師伯也隻是但願你能夠謙虛學習，不要再有其他的花花心機，如許的話我就滿足了，你能夠做獲得嗎？”崔明伏的一番話又讓薑帥不住地點頭。

厥後煉丹家們進一步又煉出了昇華的砒霜，隻要服用一刀圭便可獲得一樣的“藥效”，就如許，服用起來就更便利了，成果不是中毒就是病發滅亡，這能夠說是當代的吸毒潮，所形成嚴峻的社會風險，能夠與本日的吸毒熱比擬。以是在當時的古詩中就有“服石求神仙，多為藥所誤”攻訐了此事。但固然如此也未能是以而仃止對長生不老的尋求。