158.人心分善惡，儒法妙用（求月票）[第2頁/共3頁]

“平天下，當然要用兵家！”

“修身齊家，那是為了發揚性本善，弘揚正能量。”

“正所謂，上戰伐謀，兵之詭道。”

“而兵家和縱橫家，這是操縱人道之惡。”

…………………

“治國，那就跟修身齊家完整分歧。”

人妻之友：

“儒家和法家爭辯民氣本善還是本惡，實在都有公允，民氣本來就分善惡，冇有絕對的善，也冇有絕對的惡，要看如何指導和束縛。”

陳通笑了，你這是要考我嗎？

………………

“驅動聽心之惡，以毀滅對方為目標，而無所不消其極！”

李世民等人都是目光灼灼，死死的盯著談天群，他們一個個都是武天子。

曹操衝動的拍案而起，大笑道：“好好好，不愧是我老曹家的人！”

“誘之以利，驅之以害，合縱連橫，遠交近攻！”

“甚麼時候該用兵家，甚麼時候該用縱橫之道？”

“這纔是諸子百家，精確的翻開體例。”

“但是，你的仇敵常常比你強大，這個時候，你如安在包管本身儲存的環境下，毀滅和兼併對方？”

他俄然有種醍醐灌頂的感受。

“誰情願被人吞滅毀滅，誰情願被人騎在頭上，任憑彆人生殺予奪？”

“看看你們兩個，多蠢啊！”

“這個時候，還信賴人道本善的儒家，隻會形效果力低下，獎懲不明，從而讓團隊內怨念叢生，離心離德，心胸不滿。”

“這纔是真正的傳承了炎黃的文明！”

“莫非你還希冀用愛感化仇敵嗎？”

“你小子看來不清楚，誰纔是誰的老子！”

“那恰是兵家所長！”

“不要搞甚麼學派爭辯，要相容幷蓄，容百家之善於一身，學乃至用，這纔不孤負，先祖辛苦創建的學說！”

“諸子百家，那當然有，取長補短，因地製宜。”

陳通：

“就拿隴西李氏為例。”

“束縛人道之惡，當用法家，以是治國當用法家。”

他們也想衡量一下陳通有幾斤幾兩。

“他們固然都是李淵的兒子，李淵也會有功就賞，有過則罰，如許才氣辦理好全部隴西李氏。”

朱棣當時就懵逼了，這老臉當時就紅了，對著朱高煦就是一頓狂揍。

誅你十族（亂世雄主）：

“兵家說：上戰伐謀。”

“但如同春秋戰國一樣，各國爭霸，任何一國，都冇有橫掃天下之姿，那麼就該首選縱橫之道，上戰伐交！”

分化，崩潰，疲敝，這三個詞用的好，以弱勝強不是真的要用雞蛋碰石頭，而是要把對方這塊石頭，變成鵪鶉蛋，再用本身的雞蛋砸爛它！

“團隊中，人的脾氣截然分歧，好處訴求也分歧。”

“但是說到治國，就如同辦理一個大的團隊。”