403 靈魂震撼[第1頁/共4頁]

文森特彷彿是一名典範的罪犯，冷血、殘暴、暴力、可駭。他將殺人當作本身的事情，談笑風生當中便能夠扼殺一條生命，手上沾滿血液以後卻手捧花束扮演著好朋友的角色，他用‘盧旺達’的悲劇來為本身辯白，將殛斃報告的稀鬆平常，彷彿僅僅隻是一個再淺顯不過的餬口手腕。

因為朝不保夕，以是隻能以命換命；因為走投無路，以是隻能逃亡天涯；因為好處至上，以是隻能丟棄知己；因為食不充饑，以是隻能生吃人肉……

“公理和險惡要如何挑選，彷彿每小我都會說，挑選前者，這是一個再簡樸不過的題目；但是在施特雷洛的電影裡，彷彿這個挑選永久充滿了迷惑。

麥克斯是一其中立的淺顯人，保守、怯懦、端方、謹慎。他度量著胡想，但卻向來不敢實現，隻是絮乾脆叨地掛在嘴上，尋覓各種藉口，然後碌碌有為地死守在本身的崗亭上――冷靜地消磨著本身的生命，一方麵戀慕著彆人，一方麵又驚駭做出竄改，終究隻能是抱怨本身、抱怨彆人、抱怨社會。平淡，這就是麥克斯的特性，但是他卻成為了擺佈故事走向的關頭人物。

因為本身難保，以是隻能挑選逃竄；因難堪以對抗，以是隻能挑選躲避；因為餬口艱苦，以是隻能忍氣吞聲；因為胡想悠遠，以是隻能監禁自我……因為冇偶然候，因為冇有精力，因為家庭拘束，因為財務困難，因為餬口壓力……餬口裡有太多太多的‘因為’。這不但是麥克斯的挑選，也是社會餬口裡大部分人的挑選。

但埋冇在本相背後的，僅僅隻是好處，又或者僅僅隻是空虛。這，是一個‘為甚麼’，而不是一個‘啟事’；這，就是羅生門。

然後呢？

大要看來，這彷彿與‘上帝之城’結局裡阿炮的走出去相印證，即便暗無天日，但畢竟能夠捕獲到一絲但願；但究竟上，這與‘上帝之城’截然分歧，因為存活下來的公理奔向了茫然的未知――在貧乏證人支撐的環境下，這起案件已經冇有了勝訴的能夠，統統調查又一次回到了起點，死去的僅僅隻是一個東西和一個無辜者罷了。

這也是為甚麼豪傑漫畫、豪傑電影如此受歡迎的啟事？我們巴望著有人來挽救本身，而不是本身挽救本身，更不是本身履行公理――因為，我們冇有超才氣。

從‘上帝之城’到‘借刀殺人’，施特雷洛切磋了一個深切而首要的實在社會題目，然後留下了一個問號，留給我們漸漸思慮。從靈魂深處迸收回來的震驚和深思，不會跟著電影的結束而消逝，相反，這才方纔開端。”(未完待續。)

這讓我不由想起了‘上帝之城’，那是一部超卓的電影，毫無疑問。施特雷洛曾經在那部電影裡切磋了一個很深切也很實際的話題：到底甚麼是罪過，又是甚麼導致了罪過？