第59章高原之城[第3頁/共4頁]

“他們不是在一百年前被伊兒汗的十萬雄師踏破總部‘鷲巢’，然後被滅儘了嗎？傳聞連繈褓中的嬰兒都冇留下。”

劉柯發明這些位於市中間的巴紮大多是運營按照經濟活動的首要性排在分歧的圈內，核心是布料街、皮匠街、木工街、裁縫街等街道，一個行業一條街道，屠宰和製革這類有異味或者噪音的行業被安排在了都會的角落，乃至是城外。巴紮的中間位置則是貨幣兌換市場，劉柯在這裡見到了很多戴著藍色小帽子的人，不由訝異！猶太人！扳談了幾句後劉柯發明這些猶太人竟然保持著本身的信奉，並且另有本身的猶太會堂――禮拜寺。

正在幫劉柯搓澡的是商隊保護的副頭子費薩勒，他已經近四十歲了，聽著小夥子們的吹噓就當笑話聽。費薩勒在一次戰役中被劉柯救過一次性命，今後以後跟劉柯成了朋友，此次就是他帶著劉柯來大眾混堂的。費薩勒舀水衝潔淨劉柯身上的汙垢，頓時瞥見了劉柯身上縱橫交叉的傷疤，看模樣不像是兵器，反而像是野獸抓得，他不由問道：“白鷹兄弟，莫非你是是傳說中的角鬥士嗎？如何有這麼多的傷疤，你常常與猛獸鬥爭？”

在走廊的絕頂是一扇雕花木門。木門內是個廣大、四周密不通風的浴室，浴室的牆壁呈環形，全數是用石頭打造而成的，牆壁內側有很多熱水管和一個個的小水槽。中間地上有一塊凸出的大理石平台，約有半米高。大理石平台上麵冒出一股股蒸汽，室內熱氣滿盈。沿著牆角還砌有一溜兒冇有靠背的小石凳，能夠坐在那兒洗10≮，澡。全部浴室到處都雕鏤著美豔絕倫的伊斯蘭圖案。

“阿兌弗，你才每天做夢呢！不過白鷹的修行真的很苦啊！一起上就冇見過他碰過女色，感受就像傳說中的山中白叟一樣。”

劉柯在這裡修補了皮甲，彌補了箭枝，又去偏僻處的馬市找報酬逐敵換了馬蹄鐵，修補了馬鞍韁繩。喀布爾乃是諸國商賈活動之地，動靜通達，劉柯四周探聽，也冇甚麼人傳聞過摩尼教還存在，有知識賅博的人奉告劉柯三百多年前阿拔斯王朝的兩任哈裡發規複了古波斯薩珊王朝的反摩尼教做法，接受了這兩次長達幾十年的打擊，兩三百年前摩尼教就根基絕跡了。劉柯不由暗想：“得！這波斯總壇和中土明教差未幾一個報酬，唐武宗禁佛，同時製止各種外來宗教，摩尼教當也在其列，被打翻在地轉上天下成為奧妙宗教。北宋時方臘起兵失利，顛末朝廷鼓吹更是被扣上了魔教的帽子，大家喊打，連中原武林人士都不與他們為伍。這摩尼教在阿拉伯帝國也幾近失落了。這下不好找了，我本來還想去搶了那聖火令來看看的！”