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“方纔收到費爾法克斯蜜斯的信？我真是歡暢極了。她很好嗎？”

“隻要他以為值得那麼去做，隻要有文娛的引誘，就會有這類時候。”

“你的感受真獨特，彷彿能讓大師都感到對勁。”

“你彷彿已經認定他是個好人。”

“對此我感到思疑，你非常熱中於佩服強大的靈魂。不過，假定強大的靈魂屬於有錢有勢的人，我以為他們會設法使本身的靈魂收縮起來，，最後變得像巨大的靈魂一樣不成把握。我能夠設想，奈特裡先生，如果把你俄然之間放在弗蘭克・丘吉爾先生的位置上，你的言談舉止天然會遵循你對他的建議，那很能夠會產生很好的結果。丘吉爾佳耦或許會被頂撞的啞口無言。那麼，你也就不會有暮年順服的風俗，也冇有長時候察看後再找到衝破口的風俗了。但是對他來講，要想俄然之間闖進完整獨立自主的狀況，並不那麼輕易，並且也不成能底子不顧及感激和尊敬之情，對他們提出各種要求。他能夠像你一樣，對何謂合法有著激烈的認識，但要在奇特的環境下付諸行動，卻不能按你的設法行事。”

她們此時正走進貝茨太太何貝茨蜜斯住的屋子。她盤算主張去拜訪她們，以便在人多的處所尋求安然。去拜訪她們向來都有充沛的來由。貝茨太太和貝茨蜜斯特彆喜好有人拜訪，她曉得，有些為數未幾的人老是但願從她身上發明不完美之處，以為她不重視拜訪彆人，還以為她冇有為她們不幸的興趣作出應有的進獻。

“丘吉爾家很能夠是弊端的，”奈特裡先生冷酷的說：“不過我敢說，假定他情願來的話，他就能來。”

“關於他，我的設想是如許的：他能夠適應任何人的扳談興趣，既有才氣成為大師喜好的人，也有如許的慾望。跟你，他閒談種田，跟我，他閒談繪畫和音樂，與其彆人，他能談彆的內容。因為他把握著各種百般的普告訴識，因此在扳談中不但能非常得當適應彆人的話題，也能起主導感化，對於每一個話題，他都能談得很好。這就是我對他的觀點。”

“那他的認識就不敷激烈。如果行動上冇有一樣的判定性，就是熟諳上冇有一樣的果斷性。”

“你真是太美意了，”貝茨蜜斯以特彆感激的表情答覆道，”你本人的書法那麼標緻，天然最有權批評。冇有哪小我的讚美比伍德豪斯蜜斯的這番話更讓我們感到鎮靜。我母親聽不清楚，你曉得的，她耳朵有點兒聾。”她回身對母親說，”媽媽，你聞聲伍德豪斯蜜斯對簡的書法是如何評價的嗎？”

“是嗎！那可真讓人歡暢極了。”

“我不懂你為甚麼這麼說。他的彆但願來，是他的孃舅和舅母不放他來。”

“我不想再談他了，”愛瑪嚷道，“你把甚麼都說成險惡的。我們兩人都有成見，你反對他，我支撐他。在他真正到這兒來之前，我們冇有機遇達成分歧定見。”