繁體小說網 - 都市娛樂 - 東京修真日記 - 第五章 符文之環

第五章 符文之環[第1頁/共3頁]

葉悠邊這麼自我安撫著,邊又內心感覺彆扭。

《玄符天書》的核心便是上述所提到的對於變量的節製。而“符文之環”理所該當建立在此根本之上。

……

得抓緊點時候纔好,免得趕不及上課。葉悠想到。

那麼題目來了,是甚麼身分在決定符的性子?

舉例來講,如果葉悠第一個“符文之環”的構建屬性挑選了火,那麼,它的屬性推演最多從火推演到三味真火、紅蓮業火、太陰之火等範圍。

……

先是多方考慮慎之又慎後,遴選一張服從較為全麵的符在上丹田神府內刻印,然後操縱靈氣將其不竭磨鍊打磨,精煉完成後再遴選第二張符,刻印、磨鍊,然後第三張、第四張等等。

葉悠已經風俗了。

開端了,開端了,大師又開端衝著他竊保私語偷偷非議了。葉悠心下歎了口氣。

……

“寶寶內心苦,但寶寶不說。”大抵就是這麼種感受。

入門以後,葉悠纔算正式地重新踏上了符修的門路。接下來,他要做的事情便是凝集“符文之環”。

一個根本題,是個修真者都曉得,符的性子由符的根本構成元素“符文”決定。這是修真界公認的標準答案,但究竟真就隻是如此嗎?

符修符修,天然以修符為根本與底子。而“符文之環”便是將“符”拆分細化到一種極致後的產品。

最費工夫的第一步完成,葉悠舒了口氣展開眼。此時,窗外的天空已經垂垂隱現出了魚肚白。

標準的好門生,當然,如果拋開他上課睡覺不提的話。(早晨都用來修煉了,隻能白日彌補就寢,情有可原情有可原。)

屬性範例的挑選葉悠一早便有了打算。嗯,阿誰打算實在是在葉悠某一天上課時,把手機玩冇電以後整小我痛苦萬分痛定思痛之際俄然出世出來的設法。

因為擺列公式分歧。

“悠,不準早戀。”

葉悠義憤填膺地將粉紅色的“交際文書”拍在桌上,向身側獨一的朋友扣問答案。

冇錯,他需求電!

符的感化不儘不異,遵循性子能夠大抵分彆為戰役靈符、呼喚靈符以及服從靈符。

葉悠表情不錯,早餐在哼著小歌當中與穹度過,乃至一度引得穹疑神疑鬼。

他愁悶了一起,皺著眉頭走進課堂。

“呼――”

《玄符天書》中,將兩個變量的竄改彆離稱作為“屬性竄改”與“形狀竄改”,符文的數量種類對應“屬性”,符文的擺列公式對應“形狀”。

固然特地挑了後門,可每當他一呈現在班級內,老是有如許那樣的目光或明或公開朝他投來。

而具有“符文之環”的葉悠完整不會有此類煩惱,凡是“符文之環”能夠推演出來的符,那便都能夠算作是他的本源符。

這麼一比較,《玄符天書》的上風顯而易見。