第八十六章 轉修儒者[第1頁/共4頁]

（大儒以後，對應的仙界境地彆離，仙兵－儒仙，仙將－儒賢，仙君－半聖，仙神－亞聖，天帝－賢人，這個賢人不是天道賢人，隻是浩然正氣涵養到賢人之境，這境地的浩然正氣能力已經能夠和天道賢人比擬，統統儒者的氣力比神瑤池地要高一等，比如儒仙已經能夠和仙將不分勝負了。賢人也就和天道賢人不分高低了。）

軍銜也和官位是一個感化，甲士修煉浩然正氣是看軍銜，將級能夠達到進士，校級能夠達到舉人，尉級與尉級以下能夠達到秀才。職位能夠幫忙修煉浩然正氣的人晉升境地，但是浩然正氣的數量是靠讀書和瞭解賢人事理涵養出來的，但是浩然正氣數量隻能達到你境地的頂峰，超越境地那是不成能的。

李星因為有春秋筆傳承的浩然正氣種子，以是不需求去瀏覽四書五經便能夠涵養浩然正氣。不過還是需求去讀，乃至要明白他們的意義。如許浩然正氣纔會更加快速的增加。

另有很多人堆積著看武者比賽，現在很多武者再靈物嘉獎下，晉升了修為，明勁到暗勁，暗勁到化勁，至於晉升丹勁的也有那麼幾個。

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六合有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭分裂。是氣所澎湃，凜烈萬古存。當其貫日月，存亡安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實繫命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不成得。陰房闐鬼火，春院閟入夜。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝濛霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，俯視浮雲白。悠悠我心悲，彼蒼曷有極。愚人日已遠，典刑在夙昔。風簷展書讀，古道照色彩。

李星既然決定轉修浩然正氣，哪便能夠讀正氣歌了。

很多散修武者，或者門派世家的武者都會來，因為丹勁武者的比試很少人能夠旁觀到，但是到李蘇莊看比賽能夠看到。並且看丹勁武者比試對他們的修為很有好處。

到了內丹期的武者已經能夠十天半個月不平用食品了，隻要有六合靈氣便能夠了，何況還是仙靈之氣。不過每個月還是要進食一次，並且還很大量，根基一主要十小我的飯量。

比賽的範圍也進級了，現在有上萬武者在比賽，幾千明勁的，幾千暗勁的，幾百化勁的，十多個丹勁，丹勁就不需求每天比賽了，有李家莊供應靈物，但是簽約是每半年有此丹勁武者比賽，阿誰時候就是一個亂世。