第二十七章：輕慢愚癡[第2頁/共2頁]

畢竟是愚癡，非是貴顯人，

人德之缺缺，豈是經心人，

重果不重因，是名愚癡人，

不懺而修法，是名愚癡人，

雖複有人德，而缺德很多，

如是貪墮者，難道愚癡人，

如是無知者，難道愚癡人，

雖複真知全，而心性有偏，

自心之正邪，煩惱掛礙之，

求法不求真，名為愚癡人，

實不知諸法，自發得是也，

諸離法義者，豈名正道人，

執私而求公，名為愚癡人，

著相不著心，是名愚癡人，

語暗不語明，是名愚癡人，

自心無大慈，豈能名忘我，

雖入無上道，尚須苗條遠，

若執念名詞，皆不達法義，

世民氣如是，相續而修演，

雖修真知見，而功德不滿，

唯有無上德，能夠容統統，

聖道實奧妙，非愚癡可明，

丙申年四月廿八說驕易愚癡，略而記之。

不時不離道，而自不見道，

好好檢點自心，不該有驕易心，比如你們常常輕視外道，這就是驕易，如許的心不成有，如有此心，非聖道修士，何為外道？何為正道？若不能自知知人，則不能明知如此，若尚不自明，又不明人，而強說正道外道，則是盲說，是愚癡說，作此說者，即愚癡人。

心有不善，又不自省，亦不懺悔，雖求正善，苦修不得，諸法非心，心通諸法，若達道者，正道正道，正邪諸法，亦皆瞭然，若心驕易，豈能容人？聖者知善與不善，知正道正道，心不墮正邪，但自平心言說諸法，雖名說諸法正邪，而彼不批駁諸法。

貪嗔癡不滅，無明意難除，

夢中愚癡心，愚癡心中夢，

論言非論意，是名愚癡人，