關於《惡搞篇》的說明[第2頁/共3頁]
3.《惡搞篇》能夠會挑選註釋中部分人物或者場景的元素,做為惡搞工具,抽取部分的屬性會在惡搞篇章中寫明,使得即便即便冇有讀過註釋的人,也能夠很好的瞭解惡搞篇中短篇的意義。
7.《惡搞篇》的主旨有兩個,一是對主創作品停止二次加工,跳出作品本身的框框兒,引入更多的搞笑元素,達到吸引眼球兒的目標;二是獨孤求對兒對於一些角色有更多的思路,但是在主創作品中,不能增加,擔憂會影響作品的團體結果,但是獨孤求對兒又感覺這些思路拋棄又可惜,以是便能夠在《惡搞篇》中記錄下來,與讀者分享。
當然在操縱中,獨孤求對兒會力求給讀者帶來歡樂,也不但僅範圍於以下的框架內。獨孤求對兒是個無拘無束的人,天然是不會給本身設定甚麼套子了。
為了便於讀者們便於瞭解,也為了那些籌算創新的寫手兄弟們便於仿照,獨孤求對兒在這裡對這個設法做一番簡樸的先容。
我增加的內容是:2015年收集小說作家獨孤求對兒,在其作品中初次援引了惡搞一詞,增加了《惡搞篇》,並對其在小說作品中的定義停止瞭解釋。惡搞在其作品中是指收集小說中作品無定向延長,是對本作品的自我二次開辟。
這個或許就是獨孤求對兒將來新定義的名詞的定義。
增加這個《惡搞篇》是獨孤求對兒的靈光一閃、突發奇想。或許會是初創了收集小說寫作形式的先河。起碼我在之前的統統作品中,冇有見過這麼去寫的。
惡搞由日本的遊戲界傳入台灣,成為台灣bbs收集上一種特彆的文明。這類新文明然後再經過收集傳到香港,繼而傳到本地。
原意指出於歹意的搞笑,現在指在已有資本(如訊息圖片、文藝作品)根本長停止再創作,本來的風格和氛圍大變,包含各種搞笑元素,同時,新作和原作的對比常常能加強搞笑程度。
於青山
1.《惡搞篇》為意淫的情節,與註釋無關,請勿聯絡起來對待。同時也與註釋相乾,讀過註釋,再看《惡搞篇》裡的內容會更加輕易瞭解,也更能闡揚他本身的感化。
收集環境給設置的壁壘已經夠多的了,獨孤求對兒不堪其煩。很多本應當更出色的內容冇法向讀者閃現。我隻想說一句,天朝的言談本身(那四個字兒不敢提,誰曉得那天說我鼓勵甚麼的,再把我逮起來。)啊!
《惡搞篇》的標語就是:語不驚人死不休,惡搞,意淫,典範原創!
獨孤求對兒所增加的《惡搞篇》合適以下要求:
嚴格意義上來講,獨孤求對兒的“惡搞”,是針對本作品的“惡搞”,是本作品的一個延長,仍然應當屬於本作品的範圍。