關於《惡搞篇》的說明[第2頁/共3頁]

3.《惡搞篇》能夠會挑選註釋中部分人物或者場景的元素，做為惡搞工具，抽取部分的屬性會在惡搞篇章中寫明，使得即便即便冇有讀過註釋的人，也能夠很好的瞭解惡搞篇中短篇的意義。

7.《惡搞篇》的主旨有兩個，一是對主創作品停止二次加工，跳出作品本身的框框兒，引入更多的搞笑元素，達到吸引眼球兒的目標；二是獨孤求對兒對於一些角色有更多的思路，但是在主創作品中，不能增加，擔憂會影響作品的團體結果，但是獨孤求對兒又感覺這些思路拋棄又可惜，以是便能夠在《惡搞篇》中記錄下來，與讀者分享。

當然在操縱中，獨孤求對兒會力求給讀者帶來歡樂，也不但僅範圍於以下的框架內。獨孤求對兒是個無拘無束的人，天然是不會給本身設定甚麼套子了。

為了便於讀者們便於瞭解，也為了那些籌算創新的寫手兄弟們便於仿照，獨孤求對兒在這裡對這個設法做一番簡樸的先容。

我增加的內容是：2015年收集小說作家獨孤求對兒，在其作品中初次援引了惡搞一詞，增加了《惡搞篇》，並對其在小說作品中的定義停止瞭解釋。惡搞在其作品中是指收集小說中作品無定向延長，是對本作品的自我二次開辟。

這個或許就是獨孤求對兒將來新定義的名詞的定義。

增加這個《惡搞篇》是獨孤求對兒的靈光一閃、突發奇想。或許會是初創了收集小說寫作形式的先河。起碼我在之前的統統作品中，冇有見過這麼去寫的。

惡搞由日本的遊戲界傳入台灣，成為台灣bbs收集上一種特彆的文明。這類新文明然後再經過收集傳到香港，繼而傳到本地。

原意指出於歹意的搞笑，現在指在已有資本（如訊息圖片、文藝作品）根本長停止再創作，本來的風格和氛圍大變，包含各種搞笑元素，同時，新作和原作的對比常常能加強搞笑程度。

於青山

1.《惡搞篇》為意淫的情節，與註釋無關，請勿聯絡起來對待。同時也與註釋相乾，讀過註釋，再看《惡搞篇》裡的內容會更加輕易瞭解，也更能闡揚他本身的感化。

收集環境給設置的壁壘已經夠多的了，獨孤求對兒不堪其煩。很多本應當更出色的內容冇法向讀者閃現。我隻想說一句，天朝的言談本身（那四個字兒不敢提，誰曉得那天說我鼓勵甚麼的，再把我逮起來。）啊！

《惡搞篇》的標語就是：語不驚人死不休，惡搞，意淫，典範原創！

獨孤求對兒所增加的《惡搞篇》合適以下要求：

嚴格意義上來講，獨孤求對兒的“惡搞”，是針對本作品的“惡搞”，是本作品的一個延長，仍然應當屬於本作品的範圍。