第六百四十二章 五神社[第1頁/共4頁]

小金蟾如此闡發著，讓李少陽抓住了一點靈光：“這麼說還真有能夠，兩河道域的蘇美爾文明與古埃及文明是天下上最陳腐的兩大文明，教科書上都說這兩大文明直接指導了古希臘文明的呈現……”

事情就出在了本年，一個名為“南星玉姬”的神社俄然呈現，就將神殿駐在了南邊的六道神社不遠處，較著是來應戰六道神社的。而六道神社的世家反應不及，好幾次法事祭奠都被南星玉姬神社拆台了。現在名譽顛仆了最低。

南星玉姬神社的神官們還在一個車廂一個車廂的發鼓吹冊，李少陽看著滿車廂裡的和尚，不由笑了，這件事俄然變得成心機起來了。

正因如此，東洋和尚可謂是這個天下最爽最享用的職業之一了，起首他們的支出不需征稅。其次僧侶把握了天下百分之九十以上的墳場與喪屍停業，這可都是利潤最大的行業啊。另有和尚做法事的支出傳聞是按每分鐘計算的。最爽的是。他們能夠“肉食妻帶”，即吃葷不忌，帶妻修行！

《四夜司命之書》，這個名字來源於上古的巫族最短長的巫術，幾經傳承，在歐洲的血族傳說中，又被稱為《諾德之書》，被定義為血族的運氣之書，傳奇之書！不太小金蟾翻開內裡看了看，以為這本書不過是記錄了巫族逃離中土後的一些見聞和記錄，特彆是記錄了巫族的傳承。

小金蟾點頭稱是：“那次神戰遍及九大部落，也就是九州了，此中巫族是蚩尤部下最大的部落，但它們被擊敗了，以是逃向了黃河的泉源，繼而向西超出酷寒的山脈，一部分人應當進入了兩河道域吧。”

五大神社以安然神宮為中宮，八尺玉神社居東為蒼龍，稻荷大社居西為白虎，北野天滿神社居北為玄武，六道神社居南為朱雀。這五個神社，確是安然京都都一千多個神社中的代表者，每年的期間祭也是遵循北東西南再入中宮的挨次來停止，五大神社中，每一家神社都將選出代表主持期間祭。

小金蟾悄悄的從雲雀堆棧的鋼鐵密室裡出來，遵循李少陽這個仆人的號令，它從堆棧前麵的通風孔裡鑽了出去。√∟頂點小說，浮萍雲雀的感知才氣非常強大，以是小金蟾隻要那麼一次機遇潛入密室，以是它分開的時候非常謹慎。

說到這裡，李少陽更是肯定了：“歐洲的文明泉源就是古希臘文明，血族的泉源最早便開啟於上古埃及，這統統都說瞭然巫族和血族的乾係。”他指著玄色的書冊問道：“你懂巫族的說話麼，這是甚麼書？”

李少陽開端皺眉，小金蟾倒是笑了：“本來是巫族的筆墨，九州之戰後，巫族向西逃竄，這應當是它們留下的東西了。”

將這些事情想了一遍，李少陽的思路又回到了六道神社上。比及了安然京都的烏丸車站，他立即找到提早趕來的沖田杏梨和女兒，在田杏梨定的旅店裡，李少陽規複了六道寺的假裝，然後換了一身衣服，便帶著田杏梨和空照，驅車直往六道神社而行。