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歸根曰靜，靜曰覆命。

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

及吾無身，吾有何患。

老子:「品德經」:第十二章

不尚賢，使民不爭

滌除玄鑒，能無疵乎。

敦兮其若樸﹔

老子:「品德經」:第二十章

絕巧棄利，盜賊無有。

強其骨。

天長地久。

儼兮其若容﹔

高低相盈，音聲相和，前後相隨。

處世人之所惡，故幾於道。

信不敷焉，有不信焉。

覆命曰常，知常曰明。

萬物並作，吾以觀複。

俗人察察，我獨悶悶。

孔德之容，惟道是從。

老子:「品德經」:第十五章

金玉合座，莫之能守﹔

老子:「品德經」:第十四章

多言數窮，不如守中。

老子:「品德經」:第十九章

老子:「品德經」:第五章

孰能安以動之徐生。

澹兮其若海﹔

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

人之所畏，不成不畏。

穀神不死，是謂玄牝。

窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。

惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。

老子:「品德經」:第十章

大道廢，有仁義﹔聰明出，有大偽﹔

何謂寵辱若驚。

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

道可道，非常道。名可名，非常名。

其次，侮之。

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。

故能成其私。

載營魄抱一，能無離乎。

何謂貴大患若身。

皆知善之為善，斯不善已。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

道衝，而用之或不盈。

飂兮若無止。

公乃全，全乃天，

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。

弱其誌，

老子:「品德經」:第六章

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

老子:「品德經」:第三章

玄之又玄，眾妙之門。

渙兮若冰之將釋﹔

此二者，同出而異名，同謂之玄。

其上不皦，其下不昧。

曠兮其若穀﹔

故貴以身為天下，若可寄天下﹔

豫兮若冬涉川﹔

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。

老子:「品德經」:第七章

搏之不得，名曰微。

老子:「品德經」:第九章

老子:「品德經」:第十六章

吾何故知眾甫之狀哉。以此。

為有為，則無不治。

保此道者，不欲盈。

不自伐，故有功﹔

悠兮其貴言。

寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

功成事遂，百姓皆謂：「我天然」。