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彷彿是為了迴應蘇妙雲的《安地盤神咒》，虛空當中傳來一個漂渺的聲音，恰是《淨六合神咒》：“六合天然，穢氣分離，洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我天然。靈寶符命，普告九天。乾羅答那，洞罡太玄。斬妖縛魅，殺鬼萬千。中山神咒，元始玉文。持誦一遍，卻病延年。按行五嶽，八海知聞。魔王束手，侍衛我軒。凶穢消逝，道炁長存。”

這四個字也僅僅是一閃即便，但下認識地，他悄悄地朗讀起了這四個字，聲音很小，也很輕，在一旁的蘇妙雲卻聽得清楚，直接回了一句：“元亨利貞？莫非是安地盤神咒？”

安定道基就彷彿是打地基，必必要夯實了，屋子纔會安穩，自家的地基能比彆人更加堅毅，天然如許最好。

熟諳的典範從品德經當中傳出，林浩宇本來有些煩躁的心莫名地安設了下來，體內因為外界六合元炁的湧入和本身煩躁的表情而變得狼藉的真炁瞬息間平複了下來，外界猖獗湧入的六合元炁刹時停滯，隻有身上的一陣陣靈壓證明，外界統統產生的事情都在實在存在著。

林浩宇伸脫手，嘗試著觸摸麵前的紫氣，這些紫氣卻彷彿有了靈性普通，主動避開了他的右手，不管他利用多快的速率，都冇法摸到一絲一毫。

其二為“四德”，先賢曾經在《周易公理》中引《子夏傳》說：“元，始也；亨，痛也；利，和也；貞，正也。”以此四字為天道發展萬物的四種德行，循環來去，故有“貞下起元”之說。

虛靜澹泊，心自守一。

其三，便是指祭奠之說，將“貞”解作占卜，最切近原始之含義，即在嚴峻的祭奠以後卜筮，獲得大吉的卦象。

此中之一為“四時”，元意味萬物初始，為春季；亨意味萬物發展，為夏季；利意味萬物收成，為春季；貞意味萬物保藏，為夏季。

就在現在，就在貳心間閃爍的那盞心燈俄然顫抖了一下，冇有如前時那般迸濺出火苗，卻披收回一股晦澀莫名的顛簸，跟著心血分散到滿身，本來狂暴的真炁瞬息間安穩了下來，躲藏在他識海當中的那部品德經俄然顫抖了起來。

但這股紫氣並未給林浩宇和蘇妙雲帶來任何的傷害，這彷彿更是一種幻象，似真似假，卻又在人的麵前飄忽不定，更加奇異的是，這些紫色的霧氣固然帶著色彩，卻底子不影響人的視覺，不管是林浩宇還是蘇妙雲，都能清楚地在紫色霧氣當中發明對方的身影。

前麵的倒還好些，到了最後四個字出口，林浩宇隻感受麵前的紫氣驀地間升騰而起，這一次的紫色霧氣不再是先前的狀況，完整掩蔽了林浩宇的視野，他體內的真炁不受節製地開端顫抖，而後刹時規複到了頂峰的狀況。

道門當中派係浩繁，山醫命相卜五術各自成為一派，而每一派當中又細分出無數的流派，這是玄門昌隆的本源，也是玄門難以進一步生長的關鍵地點。