入道疑問淺析[第1頁/共10頁]

唯有重此生，才氣不放棄，成能讓後代承負更多的正能量，前人種樹先人乘涼，前人挖坑先人遭殃，我們的所作所為，不但僅影響我們本身，不但僅是我們本身的因果，而是我們本身就是汗青中的一環，我們本身就應當承擔起我們的任務。

另有一些根基的忌諱，哪怕外出用餐，玄門徒不管全真正一，牛狗蛇龜鶴不吃，當然在實際餬口中，牛肉是最根基的，能遵循的話，儘量遵循。

在其他方麵，尊敬小我定見吧，畢竟我們餬口在一個本性化的期間，重在修行，戒律是祖師爺給我們提點的標準，提示我們另有修行不敷的時候。

當然，限於我們現在的前提，不是每小我都有前提在道觀修行的，同時，玄門也不認同每小我都在道觀修行，鼓勵每小我削髮，是粉碎社會的行動；讓人把但願都依托下輩子，這輩子不好好儘力，是懦夫的行動。道講此生，此生就要主動儘力麵對。不管你削髮為了甚麼，都起首應當明白先思慮人生，思慮本身。

很多時候弘道，就在於他們冷靜無聞又在本身餬口中把玄門解釋，我為他們而高傲。固然他們不竭進步嚴格要求本身，同時，也因為他們，對本身要求更嚴格一些，畢竟如果他們今後出去，說，哎呀，你看他們師父，就是哪個梁興揚，騙財騙色多丟人啊，壞羽士一個；他們如何做人，我如何做人。

我們看到了文明初始階段黃帝昇仙，我們看到了生長階段堯舜禹被尊為六合水官，我們看到了在牢房裡比劃易經的姬昌也被供奉到了神壇上，我們看到了某個圖書辦理員都寫了品德經成了道祖，我們看到了張良的後代張陵都富麗麗的初創了道統，我們看到了三國期間一個叫關羽的武將成了財神和忠義之神，我們看到了孫思邈真人富麗麗的成仙，我們看到了蕭灑安閒的李白到處尋仙訪道最後成了詩仙，我們看到了活死人墓中堪破因果而出的王重陽祖師點化弓足七朵，我們看到了張三豐竟然在明朝那麼靈氣匱乏的期間都成仙了。

就跟一個財主問如何長生一樣，大師說：“你要禁色、禁菸、禁酒、禁肉食等等。”他迴應：“禁這麼多，我還長生乾嗎？”以是，衡量你的得失，建立均衡點，建立一個明白的認知。

官方傳說必須給玉皇大帝配個王母娘娘，有了東王公就有西王母，有了雷公就有了電母，玄門寂靜的宣佈，我們冇有性彆輕視，不曉得尊敬天然，不曉得尊敬女性的宗教必定不會生長長遠的！

如同你的硬盤，哪怕有你再多的誇姣影象，被完整格局化，也不再是你的硬盤了，而是全新的個彆，你哭也冇用；把你的靈魂重置以後，哪怕一樣的靈魂存在，也不再是你，因為你之所以是你，起首因為你的經曆，因為你的感知，當這些感知被抹去了，再也不是你了。