入道疑問淺析[第2頁/共10頁]

玄門對於修行來講，也有居家修行之說，這就是居士。如果開端入道，體味玄門，能夠先做個居士，居家修行之士，我目前門徒中，隻要兩個漸漸走上了玄門教職事情的路，平時都是在網上聯絡。

世上萬物必定有其事理，如同月有盈虧日有陰晴，哪怕真的有更玄奇的道術，哪怕有點石成金術，你想點石成金你就要支出充足的代價，你想呼風喚雨就要支出充足的捐軀。

另有各位女童鞋們，你想想，你如果插手佛教，你要剃禿頂的，哪天本身思凡了要找人嫁了，你的禿頂如何辦？我們玄門能盤髮髻啊，拔下簪子就下山了，多麼便利啊！

不管男女，都可入道修行，都可通過玄門的修持體例來完美本身進步本身，最後達到品德的美滿，乃至達到成神成仙的能夠性。

在神仙體係裡，女仙是玄門一個特性，也是一個亮點，同時八仙傳說也寄意著玄門更深層次的含義，男、女、老、少、貧、富、貴、賤皆可成道，另有比這更吸惹人的不？

對於很多人，能夠就是個道觀就是個景點，對於羽士意義分歧，羽士看很多有信奉的信眾都很歡暢，為甚麼呢？這裡是統統玄門弟子的家，我們在保護這個家，我們們在替祖師爺保持這個道場，祖師爺就是家長，道家弟子到了道觀，就是到家了。

拜師也是個慎重的事情，徒弟、先生、教員都有很多位，師父隻要一個，代表了法脈的傳衍，代表了挨次和標準，要考慮好，任何時候，玄門叛師都是大逆不道的，叛徒二字就從這裡來的。

前人個人的作為影響我們，我們的個人的作為影響後代，這代人要為之前的人的所造作為支出代價或者享用服從，如果說我們庇護好了環境，給他們遺留個好的環境，他們就更好，如果說我們都破壞了，後代也冇法再有這個環境了，他們不能決定我們做甚麼事情，我們不能決定前人做甚麼事情，但是我們能夠本身決定我們這一代究竟做甚麼事情！！！

入道修行冇有學曆要求，但是要求你能夠對玄門有真正的認知，能夠情願處置玄門教職事情。如果你體味的夠多，真的有信心入道，那麼，需求谘詢父母同意，然後派出所出具無犯法記錄證明。

不是拜師了以後師父就傳你秘笈，向來權力和任務是相稱的，冇有人看你天生奇才見了麵就傳你寶貝，冇有說拜師了就天賦地寶豢養你，不要把小說當實際，不要把本身當作小說中的配角，實在你副角還都不是。

當然，限於我們現在的前提，不是每小我都有前提在道觀修行的，同時，玄門也不認同每小我都在道觀修行，鼓勵每小我削髮，是粉碎社會的行動；讓人把但願都依托下輩子，這輩子不好好儘力，是懦夫的行動。道講此生，此生就要主動儘力麵對。不管你削髮為了甚麼，都起首應當明白先思慮人生，思慮本身。