117、覺知魔事[第5頁/共6頁]

丁齊收起了兩界環不再祭煉，他要洗練的是本身的表情。這天從大赤山中返來後，丁齊又一次去了南沚小區、朱山閒家的那棟小樓。他已經有三個禮拜冇過來了，這裡也冇人住，丁齊放下東西以後，先把樓上樓下都打掃了一番。

他也明白了莊先生的意義，定坐中的幻景就是幻景，非論它是真是的影象還是無端的臆想，關頭在於丁齊本人的身心狀況，如何去麵對它？

果不出所料，對方來了一句：“我可不敢信。”

朱山閒、譚涵川、莊夢周也紛繁發言歡迎冼皓迴歸，丁齊不動聲色的在群裡跟了句歡迎之語，然後第一時候就給冼皓髮了私聊，發明本身公然被對方從老友名單裡刪除了，又從速重新申請，過了幾秒鐘便通過了。

“真的好想你!”丁齊冇有持續膠葛這類冇有營養的問答，直接發了語音，差點冇唱出歌詞來，“你現在在那裡？我想看看你，便利的話來個視頻吧。”

他凡是半夜是不打坐的，普通睡覺，定坐的時候普通在淩晨，感受那種與六合共情的狀況，同時修習養練工夫，也是朱山閒說的養氣與養神，或者是譚函川說的涵養神情、洗練爐鼎。方外秘法並無必然之規，本質上隻是直修心性罷了。

丁齊當初讀本科的時候，這些內容就背過，測驗的時候還考過。偶然候要壓服一個有幻覺的人，奉告他所看到、聽到的事物並不存在，常常是很困難的，因為對方是真的聞聲了也瞥見了。比如有人就剛強的宣稱，他一向能聞聲上帝的聲音。

他冇說本身經曆了甚麼樣的幻景，莊夢周也冇問，竟然直接發來一段古文，題目是“覺知魔事”。丁齊莫名很活力，乃至想罵人，給誰發讀書卡呢，這是把他當文盲癡人了嗎？這段古文出自《修止觀坐禪法要》，他多年前就讀過，乃至還能背下來。

冼皓：“丁教員很諳練啊，是不是泡過很多小女人？”

太陽升起的時候，丁齊擦乾了眼淚洗漱了一番，他的行動很慢很細心，彷彿怕一不謹慎就會突破甚麼東西。洗漱結束，他想了想，給莊夢周發了一條微信：“莊先生，定坐中會呈現幻景嗎？”

冼皓：“他不該再經曆這些了，她不該再那樣流落了。莊先生……莊先生說過，假定我不肯走，那把刀……那把刀就是我……讓丁齊交給她。就算他終究曉得了，也會明白我的意義。”

莊夢周：“這類設法很傷害，既是幻景，就不要理睬。丁教員是專業的，不需求我多解釋。”

人不是奉告本身不要有思慮邪念便能夠心無邪念，幸虧丁齊很長於自我調度，當他認識到思路混亂以後，乾脆就冇有睡覺，而是在床上定坐。丁齊並不是傳統意義上的修士，他所創方外秘法隻是為了發明未知的天下，打仗其他的各門的法訣秘術，也隻是起到印證和參照感化。