269、心界[第1頁/共5頁]

宋山風又歎了口氣道：“我還差得遠呢，並未修煉到極致，隻能稱猜測不能稱推演。而據我猜測，很能夠是與這方天下異化，形神亦歸於六合。”

那為甚麼淩南上的雕像也“活”過來了呢？禦神之念相稱於宋山風的見知凝集，在其見知中當然也有其師尊淩南上的形象，彷彿其人，實在那也是宋山風心目中的師尊。現在師徒兩人都現身與丁齊相見，彷彿一場穿越時空的會晤。

但丁齊還是想嘗試一下，又問道：“我非問祖師所知，莫非二位當年就冇有過猜想嗎？”

這就需求弟子手持水快意走遍天下的每一個角落，將元神中閃現的天下也祭煉入水快意中，這既是本身的修為，也是留給先人的傳承感悟。當元神中已有這個清楚的天下，而非僅僅通過控界之寶感到到的天下，便相稱於達到了五境。

竟然有兩尊雕像都活了過來化為了真人，與丁齊站在一起說話。實在丁齊的所見所聞，都源自這位明朝墨客宋山風所留下的禦神之念。遵循響水峰的傳統，那尊道人淩南上的雕像，就是其弟子宋山風所鑿建，丁齊拜祭淩南上所勾連的是宋山風留下的神意。

響水峰秘法的核苦衷實是甚麼？三言兩語的筆墨很難說清，但能夠談一談其修煉過程。比如宋山風本人，就是被淩南上找到的，然後師尊傳授他火門爐鼎術。比及他將爐鼎術修煉到二境成績後，淩真人又把他帶到了響水峰的流派前，讓他出境感到。

這些弟子可不是淩真人強行抓來的，在當時阿誰年代，他們就把淩南被騙作了活著神仙啊，心甘甘心跟著神仙來到瑤池中修煉，隻是冇有練成仙法也記不住這段經曆，歸家以後好像一場大夢。當時另有很多人固然冇有修成秘法，但也留在了六合秘境中餬口。

以是方外秘法更像是一種體例論，是解開統統的未知題目的公式，而響水峰秘法就是一種利用手腕，藉助控界之寶專門處理響水峰的題目。

丁齊實在也清楚，心界中呈現的淩南上與宋山風並非他們本人，隻是包含了宋山風當年見知的禦神之念，用當代人更輕易瞭解的說法，就相稱於包含超等野生智慧的AI法度。丁齊能與之交換相同，但是他們不成能解答超越本身見知的題目。

假定一小我獲得了水快意以及響水峰秘法，可否跑到琴高台天下中去修煉呢？答案是不能，因為從一開端起，水快意中所包含的天下資訊就是屬於響水峰的，對琴高台無用。

三人相對施禮，再抬開端時，丁齊麵前的兩位祖師已消逝不見，四周也非清溪流水。一片黑暗中，丁齊仍端坐原地，麵對著肅立的石像。時候實在隻疇昔了一瞬，而丁齊本人卻耗損了半個多月的壽元。

宋山風出境時能感到到水快意中包含了一個天下，並且就是本身地點的響水峰，由此凝練出清楚的元神，便相稱於三境修為，而後能仰仗水快意出入響水峰。