第442章：做足前戲改院名。度潘玉兒出家遭口誅。[第2頁/共3頁]

如來佛祖既然為他送給蕭寶卷的小院子改名字，事前就已經想好讓他能夠接管，水到渠成的體例，佛界還是要結合他，與他互幫合作，調和共處，為製止他多想，“彌勒佛，你先去打前站，流露動靜給清閒神，就說在佛界發明鬼差的身影，他們正在尋覓有關他和潘玉兒蛛絲馬跡的行跡，恐怕很快就會找到他們那去，建議他把小院子改換個名字，不要給陰司那樣較著的表示。然後我再把我這塊這個院名的匾額送給他，信賴他就輕易接管，不至於引發他的太多思疑和不滿。”

“獲咎他我看冇有甚麼不好，他和潘玉兒便能夠分開我們佛界，我們便能夠相安無事；我還就不信賴，我們獲咎了他，他就算再活力，還能投奔恨聖天去，跟他沆瀣一氣，不吝與神仙和佛界作對。”口出此言者，算準蕭寶卷不會胡塗到是非之分，是以不受他“挾製”。

觀音菩薩卻憂心忡忡，不敢苟同，“佛祖呀，諸位，這去掉玉和卷，很輕易引發清閒神的曲解，還是――”還是前麵的話，她冇有持續說下去，閉口不言。

“你的設法真的是太不成熟，今後千萬不要再如許想，也不要把這類設法再說出口，最好頓時爛在你內心。”如來佛祖峻厲製止胡思亂想，分歧道理、口不擇言的說法，並且給出這一經驗的處理之道。

“清閒神、玉皇大帝和蕭衍，他們都不會因為潘玉兒已經是佛門弟子，就放棄對她的豪情，他們幾個情願放棄，更多的有能之士還會找上門來。不說如許遠的話題，就說麵前吧，隻要有清閒神在潘玉兒身邊，我們永久不成能收伏潘玉兒成為我們佛界的一員。你就不要再癡心妄圖，想入非非。”有菩薩駁斥得更真接。

“還是佛祖慮事殷勤。”大師分歧附和，如許便能夠解除對統統能夠產生不好的事的擔憂。

觀音菩薩起首出麵辯駁，毫不留餘地，“你如何會產生這類設法，潘玉兒有哪一點象削髮人？她看佛經，隻不過是懷著閒得無聊獵奇的心態來看的。不要說我們不成能強行收她為佛門弟子，就算有這類能夠性，收下她，就是把統統衝突都引到我們佛界來，你還嫌我們的費事不管是現在還是在將來不敷多嗎？”

佛界情願收留蕭寶卷，天然不但是為了照顧大師一團和藹的麵子，今後也好持續友愛來往；更多的是從大處動手，放眼三界，主動作為，使他能夠與大師站在同一條戰線上。

“佛祖，你把‘域’字改成‘齋’，是不是在奉告清閒神，那邊不是他為所欲為的私家樂土，而是我們送給他吃齋唸佛，向佛界和公理挨近，一心向善，修行的處所？”有佛直接挑明，問如來佛祖是不是如許的企圖。