第兩千五百四七章 乾掉南周[第2頁/共4頁]

“媽，哪兒有不讓人說話的事理？這太簡樸鹵莽了！”誰曉得此時賈鴻漸搖了點頭以後如此說道，“你看美國那邊兒，他們共和黨和民主黨就冇有說封殺對方的言論渠道嘛。要把一棵樹藏起來，最好的體例就是把這棵樹放到樹林裡去，一樣，要讓一個談吐不惹人重視，最好的體例就是製造出來千百種談吐，如許淺顯人麵對著大量簇擁而來的資訊，就冇有體例一一去咀嚼一一去接收。簡而言之，我們培養一其中立但是偏向於我們這邊的媒體，然後分化掉南周的那些讀者。如許一來南周本身帶來的打擊力就弱了，他們也就需求麵對轉型了……”

中國的家長那就是最在乎孩子的，特彆是在打算生養了以後。就像是賈鴻漸記得後代日本福島那邊海嘯了以後，本地的公眾被安設到了仙台還是甚麼處所的體育館內裡。成果說仙台那邊給的物質少食品少的訊息內裡，提到了說每個家庭內裡的每小我，一頓飯就被分到了一片切片麪包，然後家長跟孩子都是分著吃的。剛開端那訊息一出來，網友們還感慨日本那邊當局做的如何這麼不到位，還感慨天下父母心來著，成果賈鴻漸當時就吐槽了――這要放中國，家長直接就把麪包都給孩子吃了！

冇錯。賈鴻漸作為一個販子，做事兒的手腕必定都是從販子的角度來考慮的。作為販子呢，咱要跟遵循必然法則的拆台的傢夥來弄呢，最簡樸的就是去合作，去把劈麵的買賣都搶光這不就行了？如許的手腕很埋冇，並且也不會引發很大的反彈，相對來講還是比較文明的體例，以是也冇有甚麼風險！並且最關頭的是，賈鴻漸作為一個重生者，曉得將來的天下是甚麼樣的――跟著收集的風行。越來越多的資訊會湧入。這就會形成一種資訊爆炸的結果。而資訊爆炸了以後，最較著帶來的成果就是各種碎片化――人的精力被越來越分離，哪怕看訊息都隻能看一個擇要，看兩三分鐘就算。在這類環境下。有多少人還會看南周那種長長的報導？

這一下子就引發了浩繁海內網友的認同，紛繁有人表示冇錯，大人餓一頓兩頓算啥啊？孩子餓到了這能行？因而一下子就變成了大師攻訐日本父母不敷疼孩子，還是中國父母對孩子好的方向了。從這個角度來講，那也的確是能顯現中國度長的確疼孩子，畢竟一家就隻要一個！既然中國的老百姓都體貼孩子，都珍惜孩子，但是不得不說的是很多人也不懂如何教誨孩子。像是後代訊息內裡不是也有麼，說是甚麼家長冇太多文明，但願孩子能夠好好學習竄改運氣，成果孩子貪玩兒啥的，家長就又氣又恨的把孩子吊起來打，成果不謹慎把孩子打死了之類的。