5．秦朝重三龍[第2頁/共3頁]

主址的火線聳峙著案山，餘脈連綿，將火線封閉，留下水充的出口，水口山構整天然樊籬。這是第一道合圍圈。

第二支：從崑崙山到岷山，循岷山擺佈，出左江到關中，直至武陵山，東至淮水直抵大海，稱為中龍；

龍是中國人敬奉的神物。風水術以為，龍形的山脈是最好的吉地，稱為龍脈，邯鄲坐落在太行山麓，依山麵南、向東，將東來的紫氣和浩大的南風儘收懷中，恰是風水堪輿大師們胡想的藏風蓄水之吉地。指山為龍兮，象情勢之騰伏。

即使成地亦孤寒。

邊死邊生力欠完。

水口山：主址前水流出之地的擺佈兩山，山嶽隔水對峙，凡是是繁華市鎮的人丁隻稱龜山、蛇山、象山、獅山。水主財，這裡是河水彙合處，也就是彙水聚氣之地，天然是合適於人居住的佳地。

北龍的核心之地是太行山，山之西麵是呂涼山，北邊是五台山，南邊是滾滾不斷的黃河。

穴後一重低一重，

祖山：主址背後山脈的肇端山。

世代居官掛紫袍。

兒孫不久便貧困。

戰國期間，秦朝的風水重在三龍。一向被中原稱為偏僻邊疆小國秦國，彷彿是一夜之間就強大起來，如同一個巨人俄然聳峙在中原各國的麵前，令各國群主目瞪口呆，七雄並爭，秦國很快以超強的國勢，位於六國之上。

鋤破崩殘同一斷，

北龍的山勢巍峨雄渾，出崑崙山、秦嶺、嵩山連綿縱橫，河北眾山環擁相抱，構成一係的進龍、福龍佳地。山西之水入龍門西河、山東之水入幽州東流至海。一支是桓山，同支是連綿千裡的太行山，山勢最高、最宏偉。另有一支就是燕山山脈，是北龍當中最長的一支，向東一向延長到平樂。

羽士把龍形的山脈分紅四龍：進龍、退龍、福龍、病龍。

龍穴：主址的最好地點稱之為龍穴。凡是是在主山之前，位於藏風蓄水的風水度量當中心，是人間吉利紫氣的最好固結點，也是適合於居住的風水吉地和停放先人棺木的福地。

三大乾龍的龍脈，都發源於崑崙山。每條乾龍，從西部崑崙山的起點到東部人海的起點，遵循遠近大小，分遠祖山、老祖山、少祖山等，順次由老練嫩。山老無活力，山嫩則朝氣勃勃。是以，尋山要尋少祖山，不要尋老祖山。道家有言：“搜嫩不搜老，葬饑不葬飽。”

體勢縱非真正結，

白虎：主址右邊的次峰，又稱右弼。

千古第一帝秦始皇看風水，存眷五點，這就是地理五訣：龍、穴、砂、水、向。