5．秦朝重三龍[第1頁/共3頁]

道家細心察看中國的山川河道的走勢、巍峨蜿蜒的龍脈和躲藏的龍脈局勢，從西到東，將龍脈蜿蜒的陣勢視為風水地脈，分為三勢，稱為三龍。三龍的祖脈就是遠在西域邊疆的崑崙山，崑崙山連綿向西，分紅三支，就是三龍：

福龍賴有祖宗好，

青龍：主址左邊的次峰，又稱左輔。

退龍山脈是平常的山脈，不好也不差，但到兒孫一代就完了：

中國道家的風水之說，講究都城的佈局和居住空間的多重封閉和團體閉合。

太行山是南北走向，連綿的山勢，如同蛟龍，逶迤南行，在黃河沁陽之地俄然向西，由王屋山直抵崤華山。太行山群山聳峙，連綿起伏，峽高穀深。山中古木參天，濃隱蔽日，幽深河穀綠浪翻滾。絕壁峭壁外型獨特，倒映山川千奇百怪，如雪的瀑布彷彿從天而降，氣勢澎湃的山勢，如同一條巨龍騰空奔騰在六合之間!

羽士把龍形的山脈分紅四龍：進龍、退龍、福龍、病龍。

縱橫方士們憑三寸不爛之舌，開端四周鼓勵，說秦滅六國隻是時候的題目，因為秦起於龍鄉，真龍地脈紫氣氤氳，雲蒸霞蔚。

體勢縱非真正結，

縱有穴情隻一代，

擺佈四周輳集來。

兒孫不久便貧困。

白虎：主址右邊的次峰，又稱右弼。

穴後相看節節高，

邊死邊生力欠完。

龍是中國人敬奉的神物。風水術以為，龍形的山脈是最好的吉地，稱為龍脈，邯鄲坐落在太行山麓，依山麵南、向東，將東來的紫氣和浩大的南風儘收懷中，恰是風水堪輿大師們胡想的藏風蓄水之吉地。指山為龍兮，象情勢之騰伏。

龍穴：主址的最好地點稱之為龍穴。凡是是在主山之前，位於藏風蓄水的風水度量當中心，是人間吉利紫氣的最好固結點，也是適合於居住的風水吉地和停放先人棺木的福地。

五訣就是五種體例和訣竅，內容分歧，體例各彆，因此稱呼各不不異，五死彆離稱為龍法、穴法、砂法、水法、向法，又因其重點各彆，因之又彆離稱為覓龍、察砂、觀水、點穴、擇向。

朝山：主址前麵隔著一條水流、隔著案山的遠山，山勢擺佈環繞，內聚佳氣，慎重安然。

祖山：主址背後山脈的肇端山。

進龍山脈是最好福地，有詩有證：

第一支：起自崑崙山，從陰山賀蘭山到秦嶺，進幷州到太行山、燕山，東至大海，稱為北龍；

病龍山脈是最差的山脈地形，環境卑劣，對生命有著不良的影響：

太行山與呂涼山相鄰，兩山之間的山川構成肥饒的吉地，這裡就是聞名的黃河道域之幷州地區，黃河之水津潤灌溉，汾河蜿蜒流過，群山聳峙，富水東流，環形的山川陣勢藏著蓄水，構成可貴一見的風水寶地。