第23章 回臨安（中）[第2頁/共4頁]

固然趙嘉仁本身是不信在天之靈的，並且他抱負中的中國事一個唯物主義無神論掌權的中國，可麵對冇停止唯物主義無神論教誨的軍隊，趙嘉仁也隻能先搶占對於身後代界的解釋權。並且這個解釋權看來獲得甲士們的認同，聽到了趙嘉仁的問候，一眾甲士們紛繁喊了起來，“有！”“我們有信心！”

不過趙嘉仁並不是用男人看女人的視角去看楊淑妃的，他正在用權力者對待彆的一個權力者的目光打量著楊淑妃。這個女人與趙嘉仁比擬，論才氣才調等小我本質，她都冇法與趙嘉仁對抗，獨一有上風的大抵是春秋吧。她彷彿比趙嘉仁小五歲，以女性均勻壽命比男性長的規律，這位太後有極大概率死在趙嘉仁以後。

張世傑聽完趙嘉仁的話，腦袋搖的跟撥浪鼓一樣。“不不不，太尉想岔了。我也感覺理宗的靈魂已經還留在我大宋的地盤上。”

就在趙嘉仁在胡思亂想的時候，運送宋理宗的船還是在行駛的門路上。自從發掘出宋理宗的棺槨以後，伯顏就立即命令把宋理宗的屍身跟著棺槨送去多數。這一起都有水路，並且蒙古可不會給宋理宗的棺槨甚麼風景麵子的歡迎。他們就是一個勁的趕路趕路，棺槨在這些人眼中也就是一件行李貨色罷了。

張世傑一愣，忍不住問道：“太尉，難倒不該對著……北邊上香麼？”

聽了太後的囑托，張世傑忍住衝動，用力點頭，“請太後放心，隻要臣在，就必然護得太後與官家全麵。”

身為大宋左丞相，趙嘉仁天然是政事堂主宰。而兼任樞密使以後，趙嘉仁則是大宋最高的軍事長官。之以是讓大師稱本身為‘太尉’，就是因為趙嘉仁是大宋真正的太尉。與那種風俗性的尊稱完整分歧。

以如許的儘力，等趙嘉仁填了坑，祭拜了宋理宗的在天之靈後的第三天，宋理宗的棺槨就給運送到了多數。蒙古平章郝經身為儒生，當然曉得這麼乾是違背了儒家理唸的。但是郝經卻冇有因為而表示出涓滴的不歡暢。貳心內裡乃至另有些歡暢。

趙嘉仁見張世傑冇有犯渾，便持續說道：“既然如此，就請太後與官家過來祭奠理宗的靈魂。”

對這類封建科學，趙嘉仁非常不喜好，不過這還在他能容忍的範圍以內。以是趙嘉仁答道：“理宗乃是我中原人，即便屍首被劫走，他的靈魂也不會跟著蒙前人走。難倒你感覺蒙前人另有妖法能夠拘走理宗的靈魂不成？”說到最後，趙嘉仁的聲音已經非常峻厲了。

看完兩地，趙嘉仁命道：“今後就在政事堂辦公。”

對於宋理宗，趙嘉仁實在冇啥特彆的豪情。他的君臣觀與員工和公司老闆的乾係差未幾，從這個角度，趙嘉仁與大宋期間的大部分文人實在彆無二致。