20.聖父帝師篇（完）[第1頁/共4頁]

“至道之精，窈窈冥冥……”軒轅越唸叨眼神越亮，“本來如此，本來如此！謹守平靜有為之道，便能夠熬煉本心、廢除慾望。比起長生不老，這纔是真正的修行之妙。”

這類範例的小說，即便邏輯再完美，也不會有讀者喜好了。

莫非是跟作者的春秋有關？忽視岐黃之術的功德，申明對醫家攝生這方麵不感興趣。估計作者是二十多歲的年青人吧，身材恰好，以是纔會對這些東西不存眷。如果換一個五六十歲的人來寫，嘿嘿，估計就成攝生大講堂了。

軒轅咀嚼著我的話語：“如此一來，即使大多數人族限於資質，無緣長生。但他們若真能獲得平靜有為的表情，也能夠度過安適舒暢的平生。而不是在追名逐利、無謂繁忙中耗損生命。”

軒轅，聞聲了嗎？我比清竹道人年紀大。

公然，軒轅黃帝的眼神一下子亮了起來，看著我的眼神活像是每天轉發攝生知識的中老年人瞥見了百歲老中醫。

人皇可不成以修煉，在當下並無甚麼硬性規定。伏羲是修煉過的，但神農與軒轅卻冇有。這類狀況，很大程度上是因為配角清竹道人的影響。配角搶先收神農氏為徒，卻隻傳授彆人間各種知識，對於修行一字未提。以是神農氏直到退隱火雲洞，才得人教教主老子傳授修行功法。軒轅的環境類似，我固然一開端故意傳授他修煉之道，卻合作不過清竹道人。

“不錯，慾念停歇，方可身心平靜。身心平靜，才氣修行大道。修行修行，實際上就是每個個彆的自我完美。”我持續說，“從這個角度而言，神通法力、長生不老都在其次。表情的美滿，纔是修行的底子。”

“恰是。岐伯精擅此道，還曾著作醫書以惠及萬家。”軒轅說。

“不錯，這是闡教入門的修行口訣，一樣也是長生之門。”我用“傻了吧，叫你當年不識貨”的口氣跟他說，“貧道就是活生生的例子，軒轅徒兒對我玉清妙法的延壽之用，可另有甚麼疑問嗎？”

戲肉來了――我模糊有如許一種預感，多番儘力之下，終究迎來一個完整打壓配角的機遇。

“哦？那你如何想的？”我指導著軒轅說出他的結論，隻要從他本身口中說出來，才氣讓他確信這些話是發自本人至心，而不是我在中間教唆而至。

當讀者挑選點開“仙俠”這個大分類尋覓小說時，他在內心已經預設某些對“仙氣”的等候。看到這類反其道而行之的小說時，他或許一次兩次另有些新奇感，但次數多了，必定膩煩。

“為師倒是無妨。你當年並無求道之心，我也不能勉強。”我如許說，“何況清竹道人所教的知識，確切對於人族萬民有所裨益。”

功德的確能夠晉升修為，但這是對於本來就是修士的人而言。