20.聖父帝師篇（完）[第3頁/共4頁]

軒轅咀嚼著我的話語：“如此一來，即使大多數人族限於資質，無緣長生。但他們若真能獲得平靜有為的表情，也能夠度過安適舒暢的平生。而不是在追名逐利、無謂繁忙中耗損生命。”

這類範例的小說，即便邏輯再完美，也不會有讀者喜好了。

人皇可不成以修煉，在當下並無甚麼硬性規定。伏羲是修煉過的，但神農與軒轅卻冇有。這類狀況，很大程度上是因為配角清竹道人的影響。配角搶先收神農氏為徒，卻隻傳授彆人間各種知識，對於修行一字未提。以是神農氏直到退隱火雲洞，才得人教教主老子傳授修行功法。軒轅的環境類似，我固然一開端故意傳授他修煉之道，卻合作不過清竹道人。

“恰是。岐伯精擅此道，還曾著作醫書以惠及萬家。”軒轅說。

答案再明白不過了。

誠懇說，“聖父帝師”這個故事核心的邏輯縫隙並未幾，比起“盤古四清”來要好很多。但是這類小說，常常會感受更加雷人。

提及來挺奇特的。配角清竹道人固然啥功德都沾了一點，但是獨獨忽視了黃帝與岐伯的醫道功德。不、不止是清竹道人，其他作帝師搶功德的配角們彷彿也忽視了這一點。

“至道之精，窈窈冥冥。至道之極，昏昏冷靜。疏忽無聽，抱神以靜，即將至正。必靜必清，無勞汝行，無搖汝精，乃能夠長生。”我背出了那段本來的聞名台詞。

功德的確能夠晉升修為，但這是對於本來就是修士的人而言。

“為師倒是無妨。你當年並無求道之心，我也不能勉強。”我如許說，“何況清竹道人所教的知識，確切對於人族萬民有所裨益。”

“至道之精，窈窈冥冥……”軒轅越唸叨眼神越亮，“本來如此，本來如此！謹守平靜有為之道，便能夠熬煉本心、廢除慾望。比起長生不老，這纔是真正的修行之妙。”

神農、軒轅兩位人皇在位期間都身無修為。不然地皇神農氏豈會在嘗百草時一日身中七十毒？

“教員，弟子當年轉而去學清竹教員的課業，您不指責我嗎？”軒轅忍不住問。

但是“聖父帝師”類的小說恰好冇有“仙氣”。配角必然要教誨幾位人皇各種百般的科學知識，指導他們完成一項又一項的發明締造，乃至試圖擯除佛道修行權勢、建立唯物主義社會……

現在清竹道人的確被我忽悠得閉關了。假定在我裝逼期間，他白叟家出關了呢？身為配角，清竹道人身上可有著作者意誌的眷顧。冇準他衝破的機會就選獲得非常得當，專門趁我不在的那些天出來。到時候我辛辛苦苦拚出來的上風刹時付諸東流水。

洪荒流，不管如何，也不過是仙俠當中的一種範例。仙俠，最首要的就是修煉的神妙、小我的超脫。因為讀者們都在實際餬口中被款項、身材、社會職位乃至科學定律等所束縛住。以是他們才巴望進入一個超脫統統、無拘無束的自在天下。在這個天下中，人能夠長生不老、能夠飛天遁地、能夠與熟諳的神話人物來往、能夠親眼瞥見兒時悄悄胡想過的、尚未被科學和物質擊破的夢在實現。