第0172章 港粵教區[第1頁/共3頁]

宋陽如許說是不想與這個港粵教區扯上甚麼乾係，實在是冇有一點興趣。也冇偶然候。並且如許做也是另有啟事的，聖安堂是宋嘉樹所創建的‘中國耶穌教自主教會’（注。不是俞國楨牧師創建的中國耶穌教自主會）在廣州開設的一處收養孤兒的慈悲機構，實際上厥後就是附屬於中華聖公會港粵教區了。宋嘉樹歸天後美國聖公會和英國聖公會都冇有安排職員來接辦聖安堂而是任其自生自滅，倒是幾名上帝教修女主動接過來擔當起了照顧孩子們的任務。固然宋陽冇有宗教信奉對宗教也說不上甚麼惡感，但在貳內心，非論甚麼宗教信奉都不該該離開一個‘善’字，美國聖公會冇有接辦另有些藉口，畢竟廣州不屬於他們的教區，而這個甚麼港粵教區便讓他有些惡感了。

陳立夫點點頭，本身現在也是甲士，總不能連那些綠林豪傑們也比不過，“構和已經開端了，你認難堪點會是在那裡？”。《兩廣統*一綱領》應當說是兩邊都能夠接管的，但也不成能做到兩邊都對勁，特彆是廣西方麵，財務題目仍然是擺在兩邊麵前的一大困難。(未完待續。如果您喜好這部作品，歡迎您來起點（）投保舉票、月票，您的支撐，就是我最大的動力。手機用戶請到m.瀏覽。)

宋陽這一皺眉不要緊，一群記者互看了一眼，眼中都閃著鎮靜的火苗，“宋牧師，您是不是對英國牧師擔負中華聖公會港粵教區主教感到不滿？”。

陳立夫冇有接管過正規的軍事練習，第一天下來腿便有些發軟，“表示勉強算是合格，前一週是適應期，今後再漸漸加量”，冇被那些綠林豪傑們甩下，陳立夫這黨代表的表示應當算是不錯了，畢竟是第一次插手如許強度的練習。

“甲士就是這個模樣，有甚麼受得了受不了的”，如許的練習對於他們這些黃埔學員而言真的不算甚麼，“風俗了就行了”。

“這一年多也不曉得你這個大博士是如何受得了的”，在這一方麵陳立夫對宋陽還是挺佩服的，遲早兩個五千米，站列隊一站就是半天，本身不過是練習了一天就感覺腰痠背痛，這些還不是最首要的，主如果這類練習很古板，起先腦筋裡還能胡思亂想地給本身找樂子，厥後就隻能發暈了。

杜培義？宋陽真的很想問一句這個杜培義是誰，他來廣州又和本身有甚麼乾係？可這話明顯是不能問的，這些記者特地跑來這裡，不問本身帶著孺子軍和百姓當局打擂台的事，反而扣問本身對杜培義來穗有何感觸，那麼這個杜培義應當與本身有著莫大的乾係，可宋陽卻真的想不起來這小我是誰，不想不懂裝懂隻得擰起眉頭不置可否。

不過即便不想扯上甚麼乾係，宋陽也不能做得過分度，因而便一頭紮進憲虎帳再也不出來了，嶺南病院隻需求本身去露個臉兒。有約瑟夫他們在那就充足了，在香港他能夠把本身完整當作一名大夫，可這裡的河南是第五軍。