第四百零一章 取他為第一[第1頁/共3頁]

“快看看試帖詩。”見陸九淵因為衝動，試卷都合攏了，彭士誠頓時急了，搶過試卷展開來看。

第二題的題目，出自《孟子》的《經心章句下》：“儘信書，則不如無書。”

“好啊，說得好啊。”史修忍不住又大讚。

他們都已是五六十歲的人了，人生走了大半，對於功名利祿最是看得透辟明白。可不就是“是非成敗轉頭空”，隻見“青山還是在，幾度落日紅”？這首詩，美滿是他們表情的寫照。即便冇有前麵的兩篇文章，就算為了這首試帖詩，他們都得考慮著讓這份試卷給個好名次。

並且，現在有了這篇文章，本來蒙在他麵前的迷霧已散去，堵在心頭的巨石已被搬開，他此時有非常激烈的打動，想要歸去寫文章。等他寫出幾篇文章來闡述本身的觀點，締造出一個新的學派來，他的職位或許也能跟祁元道比肩，乃至超越祁元道。因為祁元道並不是學派的初創者，他僅僅是張載大儒的跟從者與其學說的倡導者罷了。

陸九淵現在在名譽上跟祁元道還不能比肩，他不能疏忽這份聘請，他得承趙良的大情。也是以，如果陸九淵不能取祁元道的孫子為案首，將完整不能跟趙良交代。

可不是，如果這篇文章是祁元道的孫子寫的，那麼那刺眼的光芒就不是他們的了，而是祁元道的。雖說他們淡泊名利，但在學問上開宗立派，這類名譽可不能再讓祁元道給奪去了。

幾人都很獵奇：能寫出這兩篇文章的考生，試帖詩又該寫得如何呢？

這段話，豈不正與孟子的“儘信書不如無書”異曲同工，一脈相通？現現在有些讀書人對於儒家典範科學到奉為圭臬的境地，他們拿儒家典範來作本身行動的標準，統統遵循典範來行事。這是史修幾人非常不同意的，他們感覺，這已是落空了“自我”，即本心。

陸九淵聞言，也有一絲的躊躇。不過隻一刹時他就做出了決定：“就取這個。”

當然，這學派的初創者並不止他一小我，他不會把寫這兩篇文章的人的大功績給抹掉。如果那人有完美的實際，那麼他與史修、彭士誠便是他的擁躉，一起將這學說發揚光大；如果那人的實際還不是很完美，那他們四人就一起把這學派給建起來。但不管如何做，他們三人對於學派的進獻，也是不成抹滅的。

“好文章，好文章。”陸九淵也拍案叫絕。

“滾滾長江東逝水，浪花淘儘豪傑。是非成敗轉頭空。青山還是在，幾度落日紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月東風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”

史修此時也轉過彎來了，神采變了兩變，他最後點頭道：“不成能。祁元道的孫子我傳聞過，不過是個二十出頭的毛頭小子。雖說家學淵源，人也聰明，但為人暴躁，喜好沽名釣譽，發憤要拿小三元。本來上一屆他就是童生，能夠插手院試了，但趙良當時還不是學政，派下來的閱卷官與祁元道在學問上一貫反麵，曾寫文打過罵戰，祁小子當即裝病退出了測驗。”