第九三七章 西漢透光鏡[第1頁/共3頁]

說著宋慎便是拿出了鏡子，放在了桌麵上。

費老把銅鏡放下，獵奇看向宋慎，“這是一麵漢鏡，究竟是有甚麼獨特之處？”

又是一起吃了晚餐，大師這才各自分開。

禮老拿著銅鏡走回了客堂，也是有些鎮靜，開打趣道：“你這個發明但是了不得，起碼要把透光鏡呈現的時候提早了大幾百年，非常是上千年之久！並且，這也不是普通的鏡頭，這但是仙鏡！”

宋慎指著青銅古鏡，笑道：“你們看一看這麵古鏡上的筆跡，天然就明白了！”

在有關古文獻中，還未發明有記錄專門製造透光鏡工藝的質料。彆的，再從曆代研討透光鏡的環境看，古鏡的透光征象，是人們在耐久利用的過程中，偶爾發明的。開端，人們對古鏡透光這類奇特征象難以瞭解，便把透光鏡當作“仙鏡”來崇拜。

費老鬆了一口氣，這才轉頭看向宋慎，笑道：“你還真是不費心呐！不過，這透光鏡的名頭公然是名不虛傳！”

籌議了一全部下午，宋慎最後是趴在桌子上睡著了，被羅媛好一陣抱怨。

禮老笑了起來，“這類技藝實在是過分奇妙，想一想，這又不是玻璃，如何能夠透光？不過，這件西漢透光鏡儲存無缺程度實在是非同普通，筆跡紋飾都是極其清楚的。”

費老道：“提及來，有筆墨記錄的透光鏡的汗青應當是有一千多年了，《古鏡記》曾有記錄，隋朝大業七至十三年間，王度曾得一古鏡，‘承日照之，則背紋儘入影內，纖毫無失。’這是目前所能查到的獨一最早的有關古鏡透光征象的記錄。”

羅媛冇有跟著宋慎，而是乖乖地跟著父母走了。

宋慎笑了起來，“這麵鏡子有些奇特罷了。”

宋慎是提早打了號召的，以是禮老在家裡等著宋慎，並且還請了費老疇昔，因為宋慎一家提早說了他所帶的物件是青銅鏡。

費老邁奇，轉頭再次看疇昔，禮老拿著銅鏡不罷休，指著銅鏡上麵的篆字讀了出來，“見日之光、天下大明”，讀出這八個銘文，禮老轉頭看向費老，兩人眼中都是透暴露震驚之色來，這句話所代表的意義再較著不過了，這清楚就是“透光鏡”！

費老笑道：“這是你不體味，這纔會有所思疑，前人可都是簡樸的！為了研討透光鏡的道理，複旦大學采取的‘熱措置法’是把鑄成拋光後冇有透光效應的青銅鏡，放入電爐中加熱數分鐘，然後在水中冷卻，撤除很薄的氧化層，再經拋光即呈現透光效應。”“同時，交大則是采取砂模鑄鏡，冷卻脫模後加以研磨拋光，當研磨到必然程度時，青銅鏡麵就產生與古鏡分歧的透光效應。這兩種實驗出產的透光鏡均包含有兩個工藝階段，即鑄鏡和拋光研磨，二者缺一不成。”“是以從古鏡合用角度來看，鑄鏡工匠不成能一次鑄成透光鏡，而是古鏡鑄成後在傳播利用過程中不竭加工而構成的。因為古鏡鑄成，磨而後生光。但是利用久了，必定因為鏡麵磨損或氧化而光退。為了規複其亮光，持續利用，社會上便呈現了以磨鏡為專業的磨鏡人。傳播至今的宋人繪《磨鏡子圖》更加形象地描畫了磨鏡人沿街售藝的活潑景象。這些質料都活潑地奉告我們，我國當代社會上確切有以磨鏡為專業的磨鏡人。恰是他們走街串巷、沿街售藝對銅鏡停止一次、二次、三次……的再加工，經曆淬火、研磨和拋光等階段而締造了奇異的透光鏡。”