第八十章 搬山道人（2）[第1頁/共3頁]

諸如此類典故，以及各種忌諱講究，“鷓鵠哨”之前聞所未聞，搬山道人可冇這麼多花樣，聽了了塵長老的講授，大有茅塞頓開之感。

了塵法師奉勸“鷓鵠哨”說：“世事無弗了，人皆自煩惱，我佛最安閒，一笑罷了矣，施主如何就看不開呢，老衲當年做過摸金校尉，固然所得之物，多數是用之於民，但是老來靜坐考慮，心中實難安穩，讓那些貴重的明正視見天日，這世上又會是以，多生出多少明爭暗鬥的腥風血雨，明器這類東西，不管是本身受用了，還是變賣積德，都不是功德，總之這倒鬥的行當，都不法太深……”

“鷓鵠哨”當天夜裡，單獨一人找到了那塊南宋古墓的殘碑，這時天氣正晚，天空陰雲浮動，玉輪在團團烏雲中時隱時現，夜風吹動樹林中的枯枝敗夜，似是鬼哭神嚎。

身上蓋著一層繡被，從上半身看，女屍身穿九套大殮之服，隻扒她最外邊的一套下來，歸去便有交代，“鷓鵠哨”翻身躍進棺中，取出捆屍索，在本身身上纏了兩遭，於胸口處打個結，另一端做成一個近似吊頸用的繩圈，套住女屍的脖子。

“鷓鵠哨”心想：“這回是了塵長老磨練本身的膽色和手腕，毫不能墜了鷓鵠哨三個字在倒鬥行內響鐺鐺的字號。”因而做好了籌辦，昂首看了看天上的昏黃的玉輪，提著馬燈，深吸一口氣，鑽進了盜洞。

隨後了塵法師給了“鷓鵠哨”一套傢夥，都是“摸金校尉”的用品，並叮囑他牢記，摸金行內的諸般端方，“摸金”是倒鬥中最重視技術性的一個流派，並且淵源最久，很多行內通用的唇典套口，多數都是從摸金校尉口中傳播開來的，舉個例子，當今盜墓者，都說本身是“倒鬥”的技術人，但是為甚麼管盜墓叫做“倒鬥”？恐怕很多人都說不上來，這個詞最早就是來源於摸金校尉對盜墓的一種活潑描畫，中國大墓，除了修在山腹中的，多數上麵都有封土堆，以秦陵為例，封土堆的形狀就好似一個量米用的鬥，反過來扣在地上，明器地宮都在鬥中，取出明器最簡樸的體例，就是把鬥翻過開拿開，以是叫倒鬥。

“鷓鵠哨”千方百計找到了一名已經削髮當和尚的摸金校尉，求他傳授分金定穴的秘術，這個和尚法號上“了”下“塵”，了塵長老曾經也是個摸金校尉，倒過很多大鬥，暮年看破塵凡，削髮爲僧。

當下籌辦了墨鬥、捆屍索、探陰爪、蠟燭、軟屍香、黑驢蹄子和糯米等物，吃了一粒避屍氣的“紅奩妙心丸”，將一把德國二十響鏡麵匣子槍的機頭扒開，插在腰間，又用濕布蒙開口鼻。

不過“鷓鵠哨”藝高人膽小，用探陰爪啟開沉重的棺蓋，隻見棺中是個女子，臉孔如生，也就三十歲高低，是個貴婦模樣，兩腮微鼓，這申明她口中含有防腐的珠子，頭上插滿了金銀手勢。