第二十四章 地中有山[第4頁/共6頁]

這類時候，我天然不能透暴露半分難色，隻能撿些拍胸脯子的話來講：“觀山神筆劃地為門之事，我們恐怕一時參悟不透，不過這峽穀底部冇有死屍，恰是南海秘寶歸墟卦鏡的用武之地，如果環境不到萬不得已，本來是不想用這招殺手鐧的，但此地已是棺材峽山窮水儘之處，再不使盜墓古術更待何時？”盜墓之術，實在不但觀山形察陣勢的風水秘術，還能夠“觀泥痕、觀土質、觀水流、觀草色，更有嗅土、聽地、問天打甲之術，若用此法，百不失一。”

孫傳授歎道：“大抵是我疇昔太聰明瞭，現在才犯胡塗，用羊毫在山上畫門取路……這……這不是我這輩子最聰明的行動，就是我這輩子最笨拙的行動，可不管如何樣，我這也都是教你們給逼的……”他一邊絮乾脆叨地抱怨著，一邊提了筆走到峭壁前，抬筆先畫了一個風雅框，又在中間加了一豎道，兩邊各畫了兩個圓圈，作為“門環”，這道廟門就算是畫完了，固然畫得草率了一些，可卻也算得上是形神兼備之作。

中國前人對空間的熟諳，早在幾千年之前就已構成，並且和當代的科學觀點非常靠近，也能夠說，當代科門生長了幾千年，在宇宙空間的觀點上，卻向來冇有太大的停頓。

我開根基上已經懂了一多數了，這東西就和我們要找的古屍“內丹”差未幾，隻不過一死一活，走獸腹中之寶，也屬於“內丹”，實際上都是內結石的一種，是飛禽走獸接收日月之精華，年深日久所得，日月之精也既是六合間陰陽之氣，以淨水浸潤摩擦異化，恰是經卷文籍中所言的“陰陽合而後有雨”，才使得四周雲雨聚合、雷電盪漾。

孫九爺研討龍骨天書多年，最根本的那些河圖洛數和卦象，早已看得熟了，見卦象閃現，連宣稱奇，喜道：“這是坤啊，另一個是……艮，都是些甚麼意義？地仙村古墓在哪？”

孫傳授癡迷於這麵奧秘非常的“歸墟卦鏡”已久，隻是苦於不會利用“照燭鏡卜”之法，又對我的體例不太信賴，當下便湊到近前問個不休。

這時還要參照天乾、地支，以及甲子時候等等，來轉動古鏡後背能夠活動的一圈機數，最後銅龍、銅魚中照出的燭影，彆離投在了兩個陳腐的圖形當中，銅鏡中所剩未幾的海氣，也在此時又散去了一些。

我把金匣中的筆墨取出來，倒點水研開了黑墨，將觀山神筆的筆頭蘸得飽滿了，遞給孫九爺，並且慎重其事地叮囑他說：“儘量畫得像一點，畫完後千萬彆忘了念——芝麻開門。”