第三十九章 挑屍[第3頁/共5頁]

死寂的林子裡，隻要棺中收回一陣陣“喀哧喀哧”的響動，象是殭屍正在內裡啃噬禿尾猴的死體，聽得洞蠻子寒透了心肺，忽覺脖子上滑溜溜的一陣冰冷，他還覺得是鷓鴣哨為了防他墜樹給他綁上一條索子，一邊膽顫心驚地用手去摸，一邊低聲道：“墨師哥子，休要捆小的脖頸，這處所還得留著喘氣……”

隻見竹梯從棺中挑出來的，並不是單單是一具毛絨絨的猴屍，禿尾死猴的屍身被棺中殭屍緊緊連在一起，那古屍的頭埋在死猴頸中，彷彿張口咬住了不放，竹梯扯動死掉的禿尾老猴，竟連同那具元朝殭屍一發從棺中啟出。

鷓鴣哨剛看到棺底藏著隻巨大的山蠍子，他下認識的反應便是開槍射殺，不然等那它回到棺底，就不得不靠近棺槨才氣開槍，手中那隻德國造二十響早已機頭大張，隨時都能夠擊發，鷓鴣哨平生最是善於用槍，有百步穿楊的準頭，當即抬胳膊就要扣動槍擊。

鷓鴣哨跳在一旁叫道：“快把竹簍裡的鳳凰雞放出來。”他們三人進入密林盜墓之前，都用竹簍子揹負了一隻雄雞，鷓鴣哨親身帶著那隻最是神異的怒晴雞，紅女人與洞蠻子所帶，也都是千中所選。

不過雞禽體內的生物鐘感化較著，天氣一黑，便即無精打采，並且一旦到了早晨，目力和感知才氣都嚴峻降落，固然被裝在竹筐中，一起顛簸未曾入眠，但都昏昏沉沉的不聲不響，鷓鴣哨三人眼下也顧不得很多了，扯開竹簍，將內裡的三隻雄雞遠遠地朝紫金槨拋了疇昔。

但西域文明背景奇特，喪葬風俗也與傳統葬製存在很多辨彆，棺槨、墓穴、明器，以及儲存屍身的體例在當時看來，都透著極其奧秘的色采，搬山道人從西域戈壁雙黑山遷入中原，已逾數千載了，對自漢朝開端繁華起來的西域喪葬之法所知有限，吃不準瓶山巨槨裡屍變的秘聞，隻好動心忍性，持續在樹上潛蹤窺測。

“鳳麟龍龜”為中華四靈，自殷商以來，世上便已有了玄鳥金鳳的圖騰，但是就如同“龍”一樣，鳳凰本是虛幻之物，它在神話中是長生不死的玄鳥，身後能夠在火焰中涅磐重生，棲息在梧桐樹上，不落無寶之地，以是它也是自古修仙煉丹之人最正視的一種神靈之物，怒晴便是鳳鳴之兆，曆代天子將丹宮設在湘西怒晴縣的瓶山，恐怕也與這地名脫不開乾係。

鷓鴣哨和紅女人正自留意樹下棺槨的動靜，冇防備洞蠻子會有這麼一手，繞是鷓鴣哨技藝奇快，等發覺到樹杈斷裂時也已晚了半步，這株大樹高可數丈，他擔憂洞蠻子從高處落下去摔個非死即傷，救民氣切之下，顧不得再藏匿行藏了，倉猝在樹杈上倒懸下來，腳踹樹乾放開雙臂，如同一隻夜行蝙蝠般飄身落下，他後發先至，在半空中一把扯住洞蠻子的衣領。