第四十一章 苗疆蠱器[第1頁/共4頁]

鬼公主看到這個水杯今後，又看了看，我手中的撥浪鼓，接著，看了看我，又看了看慕容青青，我能感遭到，他的內心現在必然非常的糾結。

本來世上另有這麼奇異的東西啊！蠱，我越來越感興趣了。

“這個天然，如果甚麼時候他想返來的話我必定是會把他給帶返來的。”算命老先生說道。

“那麼小子另有第二件事情，實在是一個題目，老先生可曉得這個撥浪鼓的來源，我現在一向不明白鬼公主到底，現在是不是真的承認青青，他還是對這個撥浪鼓有非常重的依靠性呢！”我問道。這但是一個非常關頭的題目，假定鬼公主，承認的隻是這個撥浪鼓而不是青青的話，那麼意義不就是說，隻要冇有了這個撥浪鼓，鬼公主跟老先生一分開以後，就永久不會返來了嗎？

廢話，這個你不說我也曉得了。如果簡樸的東西，你這麼正視？我在內心暗道。

算了還是由我來突破這個僵局吧！

“你手中的這個撥浪鼓可不是簡樸的東西啊…”算命的老先生感慨到。

“吖。”鬼公主明顯是聽懂了算命老先生的話，吱吖了一聲，這個意義連我也能看懂，他是承諾了。

“嗬嗬，你這就算是孤陋寡聞了，很多古籍中也都提到過苗疆這個詞，而你所說的這個撥浪鼓，跟苗疆，卻有著千絲萬縷的乾係。”算命的老先生說的。

“老先生，你還是細心的向我解釋一下吧，對於苗疆這個詞，另有這些事情我真的體味的未幾，還但願你多多指導一下？有能夠會對小子今後的路，有些高文用也說不定呢！”我說道。

“至於這個撥浪鼓嗎，我倒是，有一種熟諳的感受，讓我給你想一想。”說完算命的老先生閉上了眼睛，彷彿墮入了深深的回想當中。

“但是，苗疆，另有蠱，跟我手中的這個撥浪鼓，有甚麼乾係呢！”我又不解地問道。

傳說一向有誤，並非統統苗人，都會下蠱，隻要蠱苗一族，才精通蠱的應用。蠱族的族長，也冇有誰敢獲咎，蠱族的苗女，最好也不要亂惹。她們熱忱似火，如果你不想玩真的，就不要動情。

“苗族先人發源，眾說紛繁。《戰國策・魏策》雲：“昔者三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，文山在其南，衡山在其北。”明清以來多以當代之“三苗”附會為後代的苗族，傳說是以尚武強大一時的蚩尤後嗣，屬於號稱“九黎”的部落。在長年與炎黃堯舜禹各部落的爭戰中，多次敗北，逐步從其生息之地黃河下流與長江中下流被迫南遷，連續定居於西南蕭瑟的崇山峻嶺，史稱“南蠻”，此中居住在湘鄂川黔地區的一部分，在漢唐被稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”。”

“嗯，也對，既然你能獲得這個撥浪鼓，那麼你就申明，今後能夠會跟苗疆的人打交道，我現在奉告你一些關於他們的事情，對你也有好處，你仔諦聽好了。”老先生說道。