第四十一章 苗疆蠱器[第2頁/共4頁]

正在這個時候，慕容青青說話了。

“寶寶，你如果想去的話就去吧，但是不要健忘再返來看我們哦。我會一向想著你的。”

不過隨後，鬼公主用手指了指慕容青青，又指了指我，然後再抬開端看向算命的老先生。

“至於這個撥浪鼓嗎，我倒是，有一種熟諳的感受，讓我給你想一想。”說完算命的老先生閉上了眼睛，彷彿墮入了深深的回想當中。

“嗯，也對，既然你能獲得這個撥浪鼓，那麼你就申明，今後能夠會跟苗疆的人打交道，我現在奉告你一些關於他們的事情，對你也有好處，你仔諦聽好了。”老先生說道。

“嗬嗬，你這就算是孤陋寡聞了，很多古籍中也都提到過苗疆這個詞，而你所說的這個撥浪鼓，跟苗疆，卻有著千絲萬縷的乾係。”算命的老先生說的。

老先生耐煩的解釋著。

“你手中的這個撥浪鼓可不是簡樸的東西啊…”算命的老先生感慨到。

苗人分族分的細，也分紅峒，有族長，峒長之分。此中最讓我感到驚駭的，是蠱苗。也是先人一向傳說的，下蠱。

“苗疆最善於的是甚麼你曉得嗎？”老先生俄然又問道。實在他問了也白問，我連苗疆是甚麼都不清楚，更何況是最善於的東西。

“苗族先人發源，眾說紛繁。《戰國策・魏策》雲：“昔者三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，文山在其南，衡山在其北。”明清以來多以當代之“三苗”附會為後代的苗族，傳說是以尚武強大一時的蚩尤後嗣，屬於號稱“九黎”的部落。在長年與炎黃堯舜禹各部落的爭戰中，多次敗北，逐步從其生息之地黃河下流與長江中下流被迫南遷，連續定居於西南蕭瑟的崇山峻嶺，史稱“南蠻”，此中居住在湘鄂川黔地區的一部分，在漢唐被稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”。”

“嗬嗬，好。”阿誰算命的老先生承諾道。

“蠱？”

“苗族，實在是一個統稱，內裡的分支分多很多，大抵分的有生苗，熟苗，生苗，是指未被漢化的，一向發展在苗寨裡，幾近與世隔斷的苗人，他們有本身的說話，他們彪悍，血性，義氣，能用生命保衛本身的故裡，至今不與外族通婚。但有極少數的入贅郎。熟苗，是指被漢化了的苗人，除了還儲存著本身的打扮，本身的金飾，彆的的幾近與漢人不異了，苗語，也隻要奶奶輩的會說了。

本來世上另有這麼奇異的東西啊！蠱，我越來越感興趣了。

我們兩個這簡短的對話，我本身就感覺很無語。

老先生看到我這麼興趣昂揚的。不由地打擊道。“你現在還是不要單獨胡想了，在本身本領還冇有生長起來之前，最好不要招惹苗疆的人，那些人伸手便能夠把你給毀了。”