第四七八章 雲遊[第1頁/共3頁]

“既是雲遊，緣何來此？”斐潛問道。

“見過二位真人，不知從何而來，欲往那邊？”斐潛看了看，拱手說道，心中俄然冒出了一個奇特的設法，如果這兩小我俄然來一句從東土大唐而來欲往西天而去，本身是不是應當立即叫人砍了這兩人，彆給他們叫師兄又或是悟空的機遇？

長高老道說道：“小道仁機子，從蜀中來，雲遊四方，今遇朱紫於此，真乃萬幸。”說罷，左手抱右手，行了一個抱手禮。

這麼說來，董仲舒的天人感到實際的根本來自於道家？

有錯殺無放過，多少也有些分歧適斐潛本身，是以斐潛也就放下了殺心，和兩個羽士一起聊了起來。

真的有這麼的牛？

正在斐潛和賈衢各有感唸的時候，俄然山下的衛士來報，說是抓到了兩名羽士，宣稱是均是“正一羽士”，雲遊至此……

另有這個“六合君父師”不就是厥後被儒家捧上天的“六合君親師”世俗倫理標準麼？

斐潛和賈衢對望了一眼，既然是雲遊的羽士，那麼為何會明顯見到此山已經有了兵卒，仍然上前？

遵循葛易的說法，現在漢朝這個時候的道家，實在是采取了春秋戰國期間的，儒家、墨家的一部分思惟，再加上名家和法家的一部分內容的集大成者！

並且現在，自從是漢武帝興儒家以後，道家也就漸漸的式微了，並冇有甚麼體彆的上風在內……

長高老道，俗家名為葛易，字伯機，丹陽句容人，廿年前入川，在龍虎山修道三年，現因為年老，多有思鄉之情，是以也就籌辦一起雲遊返回故鄉……

如果有甚麼法律法規規定凡是失憶者全數乾掉，那麼甚麼穿越者們估計就十去其九了……

未曾想到，葛易倒是對於玄門很有一些觀點。

話說返來，之以是道家最後被儒家乾趴下了，並不是道家的道義有多麼差，而是一開端就必定了，道家講究的是一個平靜有為，倡導的是有為而治，這在先秦法家嚴格的政法以後，是的確有必然的生長空間，畢竟也是當時全部社會的民氣所向，但是跟著社會的生長，漢朝在度過了那一段冷落期以後，必定就產生了一些人力和物力上麵的增量，此時再誇大有為，就不免抱負化了……

斐潛微微眯了眯眼，大要上不動聲色，內心卻撲騰撲騰的跳開了。

斐潛的心中就像是被持續加熱的水，越來越多的疑問就像是氣泡一樣咕嘟嘟的從內心的深處一點點的冒了上來……

春秋戰國期間百花盛開，百家爭鳴的期間，莫非僅僅是隔了一個秦朝就式微得不見蹤跡了麼？

瞧他所說的這個景象……

玄門論孝義，講仁德，這個和儒家並無不同，並且天人感到，天人合一也是一樣的在多部道家典範內裡有提及，比如在《承平經》不但有天人合一的說法，乃至另有“六合君父師”的倫理體係……