第三章 殺雞儆猴[第1頁/共5頁]

徐佑跟竺無漏又冇友情，自顧不暇的時候那裡有閒心去擔憂彆人，隻不過他用心表示出一點婦人之仁，讓都明玉自發得能夠看破他的內心，抓住他的軟肋，然後操縱他的缺點達到節製他的目標。

“不會麼？”

“七郎可知分野？”

“我不會讓你如願的……”

“確切分歧，他畢竟是佛子！”

“雙腳儘去，他就要跌坐不起。不曉得的人，還覺得竺法師仍端坐在蓮台上精修呢。不如讓他跛腳踽行，走起路來一步三搖，東倒西歪，豈不風趣？”

這真是當biao子還要立牌坊，徐佑冇接這個話茬，檄文豈是好寫的？寫的輕了，難以讓都明玉對勁，可要寫的重了，安子道不是曹操，不是武則天，不會因為賞識本身的討伐檄文而赦免了從逆的重罪。

“前麵幾句不算晦澀，七郎應當明白，至於前麵……心宿下，孟章休。心宿是大火星，詩經有七月流火的句子，意義就是七月下旬將有大火……”

“陸緒號稱三吳第一，可連七郎一成的文采都不如，你又何必過謙？”都明玉冇有給他推讓的機遇，獨自道：“天師道起事，不能失了大義，所謂名不正則言不順嘛，以是我籌辦發檄文宣佈天下，讓世人曉得我們為何而反，這正要借勢七郎的才名和華章……”

青龍、白虎、朱雀、玄武，此為四靈，徐佑不由獵奇，除四靈以外，另有一部是甚麼？不過，瞧都明玉的神采，想來他不會流露，也就不再詰問。

驚奇、迷惑、仇恨和難以諱飾的羞慚與不甘，徐佑很難設想會從一小我的眼睛裡看到這麼多的情感，阿誰曾經高居蓮座之上，淺笑著對百姓說法的雪僧畢竟不能免俗，當處於絕對的窘境時，安閒、淡然、捨得和放下都不過是利誘信徒的說辭罷了，他並不是佛子，隻是一個有野心、有慾望、有恩仇情仇、有喜怒哀樂的淺顯人。

如果怕人抨擊，那乾脆都不要活了，成大事者不成能冇有仇敵，有仇敵，纔有動力，這對徐佑，亦或都明玉而言，都不是題目！

“天子失德？”

“看管承平倉的倉隸中有幾個天師道的人，放把火不算大事。”都明玉說的輕鬆，可要在防備周到的承平倉裡脫手，冇有緊密的策劃和擺設是不成能勝利的，他持續解釋道：“至於孟章，不知七郎可讀過《七元經》？孟章為青龍神君，龍化為天子，孟章休，意指帝星隕落。連承平倉都起了火，揚州災情已不成逆轉，**期近，天子在金陵城中豈能安穩？”

身為俘虜，要有俘虜的憬悟，都明玉說過要禮送他出城，這能夠不是謊話，但禮送的前提，必須是徐佑滿足他提出來的某些前提，或者說，像竺無漏一樣，讓自個看上去很有操縱代價。

竺無漏跪在地上，因為身材的殘破，難以把握均衡，斜斜的歪向一側，隻好用右手撐著空中，僅留的一隻眼睛冇了昔日閃動的神光，卻還是死死的盯著都明玉，過了好久才漸漸挪動到徐佑身上。