第280章 大樂朝[第1頁/共3頁]

楊廷和也曉得朝廷已經被樂文節製了，即便他想做點甚麼也冇用，以是隻能去投奔鄭良才。

按說長江以南的大明纔是正統，這邊的大明已經名存實亡，但是樂文實在對他們不薄，如果改朝換代的話，他們也算得上是建國功臣了。

樂文早在前日就已經和錦衣衛與禦林軍的統帥透過底了，這些統帥們都紛繁表示儘忠，那些當小兵向來也是對長官的話唯命是從，天然也不敢不儘忠。

而現在樂文做了天子，這些文臣固然曉得如果冇有樂文，他們恐怕也做不到這個位置，但是“文人相輕”這四個字，在文人冬烘的骨子裡倒是根深蒂固的，他們感覺，朱元璋為甚麼能當天子，這是因為他們這些文人冬烘也是冇法操控的，如果能操控，他們當時定然要狠狠的攻訐一番。

現在金鑾殿的文臣們大多本來就是不受重用的文臣，要不是樂文，他們也升不上來，他們即便內心有些不平，但是也不會去說甚麼，他們也隻能紛繁表示臣服。

但是那些文臣卻有些分歧的設法，如果樂文現在走進這些文臣身邊，必定能夠聽到他們狠惡的心跳聲，這些文臣現在不是想要去詰責樂文甚麼，而是怕樂文會不會把他們給殺了，畢竟崔誌和樂超都是樂文的兄弟，朝中的武將也以紛繁表示臣服，那錦衣衛左都督蘇浩和錦衣衛批示使霍宏，都是樂文一手汲引發來的，連禦林軍的統領也都是樂文的人。

既然統統都以成了定局，就代表汗青已經過於樂文的呈現而產生了龐大的竄改，現在樂文也不必去易容了，丁珂兒拿出了那枚周遭四寸，上紐交五龍，正麵刻有“受命於天，既壽永昌”八篆字，連朱元璋都夢寐以求的傳國玉璽。

但是讓人匪夷所思的事情是，在清朝滅亡的時候，清末的百姓們倒是打死也不讓剃辮子，剃了他的辮子就跟要了他的命一樣，特彆是文人冬烘，在明末他們打著打死也不留辮子的燈號，而到了清末倒是打死也不能剪辮子的燈號。

樂文親身把握的錦衣衛十萬人，禦林軍十萬人，都是精銳中的精銳，誰敢妄動一下，就是不想活了。

樂文話音剛落，錦衣衛右都督蘇浩、錦衣衛批示使霍宏、錦衣衛同知樂逸，便紛繁闖進了金鑾殿內，拔出了繡春刀，一副隻要誰敢妄動，就把誰剁成肉泥的架式。

長江以北，處所上的官員，手裡冇有兵權，他們也造不成樂文的反，何況造了樂文的反不但辛辛苦苦爬上的官位冇有了，並且還很能夠會落個誅滅九族的了局，誰傻了纔去造樂文的反。

今後汗青改寫，大樂朝，禦武天子詔曰：“受命於天，既壽永昌。朕抖擻布衣，本偶然稱帝，何如天命所歸，朕將以安民為念，以武功國，以武強兵，劍指江山，傲視天下！”