第九十五章 明朝的文學流派[第2頁/共3頁]

“前七子的文章主張文必秦漢、詩必盛唐，說白了也是咱文壇上覆古風。寫文作詩都是以漢魏、盛唐為表率的，文章恢弘大氣，雖說複古，可也算是給咱的********的浮漢文壇注入了一股子新風，讓人不由麵前一亮，很有成績。”

聽著這意義話兒，彷彿周老先生對這前七子還是有些推許的呢，先生所言不虛，以李夢陽、何景明、徐禎卿等報酬首的前七子確切在明朝的文壇上很馳名譽，特彆帶起的這股子複古風更是直接影響到了後代大清朝時候的桐城派，可說的上不簡樸。

大明的文章不似唐宋，頗具盛名，不過倒也分為很多流派，開打趣，一個已然傳承一百多年的王朝幾千萬人在那杵著，寫文章還能真一點道道道兒都冇有？

再以後文壇上鼓起的是一股子藉著詩文、戲劇火起來的流派，不大，卻也傳播深遠，明朝前期，包含這個時候就開端的一些世俗文學大抵就是從這些流派當中獲得的開導，這些文章言語不那麼浮華，有的好多采取一些世俗的俚語，

嘉靖之前的明朝各個流派中，唐宋派算是成績比較高的，頗具盛名，對後代也很有影響，這一派的魁首人物王慎中、唐順之、歸有光等人的文章在後代雖說不上萬古傳，不過也算占擁一席之地的，不得不提。

不過幸虧李狗剩是從後代來，心中不受這些亂七八糟的東西束縛，信賴隻要假以光陰苦心鑽磨，文章構成本身氣勢還是有些但願的。

由此這詩派便喚作這個名字，茶陵詩派的文章主脾氣，反摹擬，不事之前的三楊那般浮華、那般********，由此在文壇上鼓起了一股異風，也算是風行了好一陣時候，不過最後還是式微。再以後呢，便是以大學士李夢陽為首的前七子了。”

課還是還是上，本日先生講起了文章。

中國人講學成百般技術賣予帝王家，士子們趨之若鶩的削尖腦袋，說白了也是為了得皇家喜愛，以是這個期間的文人更是對道統之類的大肆鼓吹，就像這唐宋派，能夠無絕好文章，但是必然要有道統！

以是這台閣體的出世實際上明朝文學的一大退步，說來可惜。

很難設想一個不承平的世道還能文人、妙手輩出的，就像那盛唐，文華滿天下，還不是因為這會兒的國度國富民強，百姓安居樂業？

由此啊，厥後的王慎中、唐順之、歸有光等人這又創建了一個全新的文學流派，也就是唐宋派了！

不過這話這也驚醒了李狗剩，本身若真想著仰仗文章在這個期間安身，當下確切也要動手構成本身的文學氣勢了，開宗立派有些難，不過起碼要雜取百家啊。